LECTURAS Y COMENTARIO DE CORPÙS CHRISTI CICLO C - 02 JUNIO 2013

LA SOLEMNIDAD DEL CORPUS CHRISTI

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro del Génesis 14,18-20

En aquellos días, Melquisedec, rey de Salén, sacerdote del Dios altísimo, sacó pan y vino y bendijo a Abran, diciendo: «Bendito sea Abrahán por el Dios altísimo, creador de cielo y tierra; bendito sea el Dios altísimo, que te ha entregado tus enemigos.» Y Abran le dio un décimo de cada cosa.

SALMO RESPONSORIAL (Sal 109, 1.2.3.4)

Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec

Oráculo del Señor a mi Señor:

«Siéntate a mi derecha,

y haré de tus enemigos 

estrado de tus pies.» R.

Desde Sión extenderá el Señor

el poder de tu cetro:

somete en la batalla

a tus enemigos. R.

«Eres príncipe desde el día de tu nacimiento,

entre esplendores sagrados;

yo mismo te engendré,

como rocío, antes de la aurora.» R.

El Señor lo ha jurado

y no se arrepiente:

«Tú eres sacerdote eterno,

según el rito de Melquisedec.» R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 11,23-26.

Yo he recibido una tradición, que procede del Señor y que a mi vez les he transmitido: Que el Señor Jesús, en la noche en que iban a entregarlo, tomó un pan y, pronunciando la acción de gracias, lo partió y dijo: «Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía.»

Lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo: «Este cáliz es la nueva alianza sellada con mi sangre; hagan esto cada vez que lo beban, en memoria mía.» Por eso, cada vez que coméis de este pan y beban del cáliz, proclamen la muerte del Señor, hasta que vuelva.

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Lucas 9,11b-17

En aquel tiempo, Jesús se puso a hablar al gentío del reino de Dios y curó a los que lo necesitaban.

Caía la tarde, y los Doce se le acercaron a decirle: «Despide a la gente; que vayan a las aldeas y cortijos de alrededor a buscar alojamiento y comida, porque aquí estamos en descampado.».  Él les contestó: «Denle ustedes de comer.». 

Ellos replicaron: «No tenemos más que cinco panes y dos peces; a no ser que vayamos a comprar de comer para todo este gentío.» Porque eran unos cinco mil hombres.

Jesús dijo a sus discípulos: «Díganle que se echen en grupos de unos cincuenta.».

Lo hicieron así, y todos se echaron. Él, tomando los cinco panes y los dos peces, alzó la mirada al cielo, pronunció la bendición sobre ellos, los partió y se los dio a los discípulos para que se los sirvieran a la gente. Comieron todos y se saciaron, y cogieron las sobras: doce cestos.

CREDO NICENOCONSTANTINOPOLITANO

Creo en un solo DIOS, PADRE todopoderoso,

Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.

Creo en un solo Señor, JESUCRISTO, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz. Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros los hombres y por nuestra salvación, bajó del cielo; y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre.

Y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.

Creo en el ESPÍRITU SANTO, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo, recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo la iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados.

Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén

PLEGARIA UNIVERSAL

Oremos a Dios Padre que das el alimento a todo viviente

1.- Por la unión de todos los cristianos en la unidad de la iglesia de Cristo, para que formemos un solo cuerpo los que comemos de un mismo pan. Roguemos al Señor.

2.- Por la organización eclesial de Caritas; para que promueva el Amor fraterno, la mutua ayuda, la solidaridad. Roguemos al Señor.

3.- Por los que sufren hambre, para que sepamos compartir con ellos nuestro pan de cada día, anuncio del pan de vida eterna. Roguemos al Señor.

4.- Por nosotros, invitados a la mea del Señor para que el pan de la palabra despierte en nosotros el hambre del pan de la eucaristía y en este año de la fe sepamos crecer en amor y solidaridad. Roguemos al Señor.

Escucha Señor la oración de tu Iglesia, que observando fielmente el mandato de tu Hijo, celebra el  memorial  de su obra, hasta que el vuelva. Por Jesucristo nuestro Señor.

COMENTARIO

En este día en que celebramos CORPUS CHRISTI, estamos llamados a entrar en un lugar  donde el pan y el vino dejan de serlo para convertirse en permanente presencia de Cristo en la Eucaristía.

Insertarnos en Cristo comporta siempre salir enriquecidos, no de bienes materiales sino llenos de su Espíritu en el corazón y en el alma. Treinta minutos, escasos, no son suficientes ni dan cuenta del valor que encierra la Eucaristía.

Pero, toda una vida cristiana, sería difícil de llevarla adelante sin el aprovisionamiento del pan único y partido.

La festividad del CORPUS CHRISTI se hace demasiado grande para encerrarla en los cuatro muros de un templo. Es tan grande su misterio y tan en el corazón de la fe... que se desparrama por los aledaños y plazas saliendo de la mejor catedral o de la iglesia menos importante y más escondida

Es tan firme nuestra devoción hacia la Eucaristía......que lo manifestamos públicamente, sin temor ni vergüenza, ante un mundo que ensucia y empapela las paredes no precisamente con palabras de verdad que llamen y empujen al amor verdadero.

Es tan convencido nuestro aprecio por la presencia del Señor en la Eucaristía.....que necesitamos seguirle cuando, EL por delante, sale al asfalto en  medio de ciudades y pueblos, de hombres y mujeres gritándonos: ¡DIOS ESTA AQUÍ!.

Impresiona tanto la “reserva” del AMOR de DIOS en el Sagrario... que sale en CUSTODIA para que el mundo entienda que sin El, el ser humano,  será un fracasado. CORPUS... es manifestar públicamente la convicción de todo cristiano católico que siente y vive en la Eucaristía el AMOR que Dios nos tiene. Que sabe que siempre hay un Misterio escondido detrás de las especies del pan y del vino.

CORPUS... es el AMOR de DIOS que toma cuerpo....que se hace cuerpo; visible, alimento, vino y pan. Y, si el amor de DIOS se hace cuerpo, nuestras calles se hacen hueco y se abren de par en par  para que, por unos momentos, se conviertan en mesa interminable donde los seguidores de Jesús celebren, proclamen, vivan y coman su pan multiplicado.

CORPUS... es el AMOR de DIOS a los hombres y - en trampolín- amor y servicio, generosidad y justicia, perdón y fraternidad...... de los hombres con los propios hombres. Si el AMOR DE DIOS se hace cuerpo, por nosotros, nosotros somos urgidos por imperativo de Jesús

Eucaristía a ser igualmente cuerpo visible de: justicia y del compartir, de alegría y de tolerancia, de respeto y de fe de reconciliación y de esperanza, de ilusión de coraje, de piedad y de compromiso continuado en pro  de una sociedad que no tiene más esquemas sino el poder para tener.

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 03: Tob 1, 3; 2, 1b-8; Sal 111; Mc 12, 1-12.

Martes 04:  Tob 2, 9-14; Sal 111;  Mc 12, 13-17.

Miércoles 05: Tob 3, 1-11ª.16-17ª;Sal 24; Mc 12, 18-27.

Jueves 06 : Tob 6, 10-11; 7, 1.9-17; 8, 4-9ª; Sal 127; Mc 12, 28b-34.

Viernes 07: Ez 34, 11-16; Sal 22;  Rom 5, 5b-11; Lc 15, 3-7.

Sábado 08: Is 61, 9-11; Sal 1; Lc 2, 41-51.

Domingo 09: 1Re 17, 17-24; Sal 29; Gal 1, 11-19; Lc 7, 11-17.

LECTURAS Y COMENTARIO SANTÍSIMA TRINIDAD 26 MAYO 2013

¿PUEDE VIVIRSE EL MISTERIO DE LA TRINIDAD?.

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro de los Proverbios 8,22-31

El Señor me estableció al principio de sus tareas, al comienzo de sus obras antiquísimas.

En un tiempo remotísimo fui formada, antes de comenzar la tierra.  Antes de los abismos fui engendrada, antes de los manantiales de las aguas.  Todavía no estaban aplomados los montes, antes de las montañas fui engendrada.

No había hecho aún la tierra y la hierba, ni los primeros terrones del orbe.

Cuando colocaba los cielos, allí estaba yo; cuando trazaba la bóveda sobre la faz del abismo; cuando sujetaba el cielo en la altura, y fijaba las fuentes abismales.  Cuando ponía un límite al mar, cuyas aguas no traspasan su mandato; cuando asentaba los cimientos de la tierra, yo estaba junto a él, como aprendiz, yo era su encanto cotidiano, todo el tiempo jugaba en su presencia: jugaba con la bola de la tierra, gozaba con los hijos de los hombre.

04.- SALMO RESPONSORIAL (Sal 8, 4-5. 6-7a. 7b-8)

Señor, dueño nuestro, ¡qué admirable es tu nombre en toda la tierra!

Cuando contemplo el cielo, obra de tus dedos,

la luna y las estrellas que has creado,

¿qué es el hombre, para que te acuerdes de él,

el ser humano, para darle poder?. R.

Lo hiciste poco inferior a los ángeles,

lo coronaste de gloria y dignidad,

le diste el mando sobre las obras de tus manos. R.

Todo lo sometiste bajo sus pies:

rebaños de ovejas y toros, y hasta las bestias del campo,

las aves del cielo, los peces del mar,

que trazan sendas por el mar. R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 5,1-5

Hermanos: Ya que hemos recibido la justificación por la fe, estamos en paz con Dios, por medio de nuestro Señor Jesucristo.

Por él hemos obtenido con la fe el acceso a esta gracia en que estamos; y nos gloriamos, apoyados en la esperanza de alcanzar la gloria de Dios.  Más aún, hasta nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce constancia; la constancia, virtud probada; la virtud, esperanza, y la esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con el Espíritu Santo que se nos ha dado.

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Juan 16,12-15

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: Muchas cosas me quedan por decirles, pero no pueden cargar con ellas por ahora; cuando venga él, el Espíritu de la verdad, les guiará hasta la verdad  plena. Pues lo que hable no será suyo: hablará de lo que oye y se comunicará lo que está por venir.

Él me glorificará, porque recibirá de mí lo que os irá comunicando. Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso les he dicho que tomará de lo mío y se  lo anunciará.

CREDO NICENOCONSTANTINOPOLITANO

Creo en un solo DIOS, PADRE todopoderoso,

Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.

Creo en un solo Señor, JESUCRISTO, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz. Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros los hombres y por nuestra salvación, bajó del cielo; y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre.

Y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.

Creo en el ESPÍRITU SANTO, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo, recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo la iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados.

Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén

PLEGARIA UNIVERSAL

Escucha Dios Padre las suplicas que te dirigimos en esta fiesta grande de la trinidad en la que festejamos tu gran amor. Roguemos al Señor.

1.- Por el Papa Francisco, por nuestro Obispo Monseñor José Antonio Eguren y por todos los obispos de la tierra, para que el ejemplo de amor de la Trinidad Santísima llene todas las acciones de nuestros pastores. Roguemos al Señor.

2.- Por todos los sacerdotes de la Iglesia de Dios y por nuestro párroco para que el amor trinitario conduzca todas sus acciones y cuiden solícitamente del rebaño a ellos confiados. Roguemos al Señor.

3.- Por los responsables de la economía del todo el mundo  para que su trabajo sirva para el bienestar de todos los pueblos y se termine todo abuso económico y social. Roguemos al Señor.

4.- Por los pobres, los ancianos, los enfermos crónicos, los disminuidos físicos y psíquicos para que reciban consuelo de los hermanos desde la percepción del amor intenso y total de la Trinidad. Roguemos al Señor.

5.- Por todos nosotros,  que nos hemos reunido para festejar con alegría al Dios Uno y Trino para que nos alcance el amor del Padre, la gracia de Jesucristo y la comunión del Espíritu Santo. Roguemos al Señor.

Que Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo acepte estas plegarias que con corazón contrito y animo humilde dirigimos a la Trinidad Santísima y lo pedimos por nuestro Señor Jesucristo que vive y Reina con Dios Padre y el Espíritu Santo. Amen.

COMENTARIO

La peor manera de tocar el tema de la Trinidad es la curiosidad: “¿Cómo tres es igual a uno?”. Jesús no es el maestro de la curiosidad, sino el maestro de la experiencia.

Nos ha dicho: hagan la experiencia del amor del Padre. Hoy nos dice: hagan la experiencia de la ciencia del Espíritu y verán cómo él les conduce a la verdad completa.

De esta forma, nuestra aproximación de la Trinidad se convierte en nuestra manera de portarnos con Jesús, con el Padre y con el Espíritu. ¿Acaso esto nos divide? ¿Nos convierte en unos críticos o en unos carismáticos que, de todas formas, se olvidan un poco del Padre?

Es posible que reaccionemos así, pero Jesús nos orienta hacia algo muy distinto de la dispersión. “Todo lo que posee el Padre es mío, y lo que les comunicará el Espíritu, lo ha recibido de mí”. ¿Es posible evocar mejor la unidad trinitaria?.

Esto se traduce para nosotros en la unidad de la revelación. No hay una revelación del Padre que sea la del Antiguo Testamento, luego una revelación del Hijo en los evangelios, y finalmente una revelación del Espíritu en la vida de la iglesia.

Algunas visiones del judeocristianismo imaginan este proceso, pero ¡eso sí que es dividir  la Trinidad!

En realidad es la misma revelación la que progresa a lo largo de los siglos según la  evolución de los hombres y la pedagogía de Dios, se trata siempre de la revelación del Padre, del Hijo y del Espíritu. Cuando Jesús  nos dice que el Espíritu nos guiará “hacia la verdad plena” y lo llama “El Espíritu de verdad” podría creerse que nos ofrece a un teórico de la religión.

Pero basta con leer los Hechos de los apóstoles, el evangelio del Espíritu, para ver que seguimos estando en la verdad evangélica, es decir en una “práctica”, en una vida según Jesús  que tiene que transformarnos en verdaderos  hijos de Dios.

 El Espíritu nos enseña haciéndonos vivir. Seguiremos estando en el mundo de la experiencia, única base de la fe y de la devoción trinitaria.

Esta experiencia del Padre, del Hijo y del Espíritu se irá elaborando poco a poco como teología, pero en su punto de partida está el triple encuentro con Yahvé con Jesús y con el Espíritu de Pentecostés; la Trinidad será siempre un misterio que vivir. ¿No es un misterio que escudriñar?.

Si, pero para vivirlo mejor. ¿Cómo vivirlo?. Por el evangelio si es para nosotros una llamada a realizar constantemente una triple experiencia trinitaria.

La de la oración que va  modelando poco a poco en nosotros un  corazón de  hijos: “¡Padre, venga a nosotros tu reino!”.

La experiencia fraternal que nos hace comulgar con Jesús: “Amen como yo y por medio de mí”. Y finalmente la experiencia de la fuerza de vivir: el coraje de realizar nuestra tarea humana en cualquier situación según las inspiraciones  del Espíritu.

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 27: Eclo 17, 20-28; Sal  31; Mc 10, 17-27.

Martes 28: Eclo 35, 1-15;  Sal 49; Mc 10, 28-31.

Miércoles 29: Eclo 36, 1-2ª.5-6.13-19;Sal 78; Mc 10, 32-45.

Jueves 30: Eclo 42, 15-26; Sal 32; Mc 10, 46-52.

Viernes 31: Sof 3, 14-18; Is 12; Lc 1, 39-56.

Sábado 01: Eclo 51, 17-27; Sal 18;: Mc 11, 27-33.

Domingo 02: Gen 14, 18-20; Sal 109; 1Cor 11, 23-26; Lc 9, 11b-17

LECTURAS Y COMENTARIO DOMINGO PENTECOSTES CICLO C 19 MAYO 2013

RECIBAN EL ESPÍRITU SANTO.

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 2, 1-11

Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De repente, un ruido del cielo, como de un viento recio, resonó en toda la casa donde  se encontraban. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se repartían,  posándose encima de cada uno. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a

hablar en lenguas extranjeras, cada uno en la lengua que el Espíritu le sugería,  Se encontraban entonces en Jerusalén judíos devotos de todas las naciones  de la tierra. Al oír el ruido, acudieron en masa y quedaron desconcertados, porque  cada uno los oía hablar en su propio idioma. Enormemente sorprendidos,  preguntaban:  «¡No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que  cada uno los oímos hablar en nuestra lengua nativa?

Entre nosotros hay partos, medos y elamitas, otros vivimos en Mesopotamia, Judea, Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia o en Panfilia, en Egipto o en la zona de Libia que limita con Cirene; algunos somos forasteros de Roma, otros judíos o prosélitos; también hay cretenses y árabes: y cada uno los oímos hablar de las maravillas de Dios en nuestra propia lengua.».

SALMO RESPONSORIAL (103)

Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.

Bendice, alma mía, al Señor:

¡Dios mío, que grande eres!.

Cuantas son tus obras, Señor; 

la tierra está llena de tus criaturas. R.

Les retiras el aliento, y expiran

y vuelven a ser polvo; 

envías tu aliento, y los creas, 

y repueblas la faz de la tierra. R.

Gloria a Dios para siempre, 

goce el Señor con sus obras.

Que le sea agradable mi poema,

y yo me alegrare con el Señor. R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 12, 3b-7. 12-13

Hermanos: Nadie puede decir: «Jesús es Señor», si no es bajo la acción del Espíritu Santo.

Hay diversidad de dones, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de  ministerios, pero un mismo Señor; y hay diversidad de funciones, pero un mismo  Dios que obra todo en todos. En cada uno se manifiesta el Espíritu para el bien

común.

Porque, lo mismo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos  los miembros del cuerpo, a pesar de ser muchos, son un solo cuerpo, así es también Cristo.

Todos nosotros, judíos y griegos, esc1avos y libres, hemos sido bautizados  en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo. Y todos hemos bebido de un  solo Espíritu

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Juan 20, 19-23

Al anochecer de aquel día, el día primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: – «Paz a ustedes.» .

Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se  llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió: «Paz a ustedes”. Como el Padre me ha enviado, así también os envió yo.» . Y, dicho esto, exhalo su aliento sobre ellos y les dijo: «Reciban el Espíritu Santo; a quienes les perdonen los pecados, les quedan  perdonados; a quienes se los retengan, les quedan retenidos.».

PLEGARIA UNIVERSAL

Cristo nos envía el Espíritu Santo para que nos ayude en nuestras necesidades, vamos a presentar al Padre nuestras peticiones con la seguridad que da el sabernos amados por él.

1.- Envía, Señor tu Espíritu de Sabiduría sobre el Papa Francisco, los obispos, los sacerdotes, diáconos y todas las personas que con su servicio ayudan a la Iglesia, para que reciban la luz  en el anuncio del mensaje de Cristo. Roguemos al Señor.

2.- Envía, Señor tu Espíritu de Fortaleza. Te pedimos por todos los que lo están pasando mal, los enfermos, los parados, los que están solos, los que no se sienten amados, los que no te encuentran. Roguemos al Señor.

3.- Envía, Señor tu Espíritu de Caridad, por los pobres, por los carentes de amor, de comprensión de solidaridad, para que encuentren una mano generosa que les ayude en su necesidad. Roguemos al Señor.

4.- Envía Señor tu espíritu de Entendimiento. Te pedimos por los gobernantes por los que tienen poder para tomar decisiones, por los responsables de hacer que cesen las guerras, para que lleguen a un entendimiento que haga vivir en paz a los hombres. Roguemos al Señor.

5.- Envía, Señor tu Espíritu de Piedad. Para que sepamos vivir en cercanía con el Señor, rechazando todo lo que nos hace romper la amistad con Dios  y con los hermanos. Roguemos al Señor.

6.- Envía, Seño tu espíritu de generosidad. Por las necesidades de todos los que compartimos esta eucaristía (un momento de silencio) para que el Señor nos ayude a solucionarlas con la mayor generosidad. Roguemos al Señor.

Señor, siempre atento a nuestras necesidades, deseamos que etas suplicas sean bien recibidas a Ti Dios padre Nuestro con la seguridad de que tú siempre escuchas a tus hijos. Y te lo pedimos por Cristo nuestro Señor Amen.

COMENTARIO

El evangelio de hoy fue leído ya el domingo segundo de Pascua, dentro del contexto más amplio del episodio de Tomás. El evangelista quiere demostrar que con la resurrección de Jesús se ha creado una situación totalmente nueva. La resurrección señala el inicio de una nueva creación que toma forma en la comunidad neotestamentaria de la salvación. El fragmento de hoy está centrado en el Espíritu como don pascual de Cristo resucitado. Con la exaltación del Resucitado se pasa del tiempo de Cristo al tiempo del Espíritu.

El resucitado actúa en la comunidad con el poder y la actividad del Espíritu. Este poder y esta actividad manifiestan al mundo la misión que los apóstoles han recibido de Cristo.

 Con ocasión del bautismo de Jesús, el Espíritu Santo había consagrado de manera oficial al Mesías y había inaugurado su actividad pública.

En Pentecostés el Espíritu hace que el pequeño núcleo de discípulos se presente en público, asuma  el  lugar que le toca en la historia  de  la salvación y que  no  lo  abandone hasta el retorno del Señor. La misión de los discípulos es anunciar el don de la reconciliación y de la paz.

Hay cuatro hechos principales: 1. El saludo, el don de la paz, que ahora es la paz  mesiánica prometida  para los tiempos escatológicos (tiempos finales).

Paz que, para los discípulos reunidos, quiere decir perdón por la infidelidad durante la pasión, superación de la incredulidad y victoria sobre el miedo. 2. La identificación de Cristo.

 Es aquel con quien convivieron, al que crucificaron... sus manos y sus pies... 3. La misión. La paz y el perdón que ellos reciben deben transmitirlo a todos los hombres. 4. El "aliento" que indica la realidad y la naturaleza del don que se les ha hecho. "Reciban el Espíritu".

Al principio de la creación el espíritu planeaba sobre las aguas -Gn 1. 2-, es   el  soplo  de  Dios  que  ha dado vida al hombre (Gn 2. 7). Así ahora el Espíritu plasma el hombre nuevo e inaugura la nueva  creación.

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 20: Eclo 1, 1-10; Sal 92; Mc 9, 14-29.

Martes 21: Eclo 2, 1-13; Sal 36; Mc 9, 30-37.

Miércoles 22: Eclo 4, 12-22; Sal 118; Mc 9, 38-40.

Jueves 23: Gn 14, 18-20; Sal 109; 1Co 11, 23-26; Lc 9, 11b-17.

Viernes 24: Eclo 6, 5-17; Sal 118; Mc 10, 1-12..

Sábado 25: Eclo 17, 1-13; Sal 102; Mc 10, 13-16.

Domingo 26: Prov 8, 22-31;  Sal 8; Rom 5, 1-5; Jn 16, 12-15. 

LECTURAS Y COMENTARIO DE ASCENSIÓN DEL SEÑOR 12 MAYO 2013

DOMINGO DE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR CICLO C – 12 DE MAYO 2013

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 1,1-11.

En mi primer libro, querido Teófilo, escribí de todo lo que Jesús fue haciendo y enseñando hasta el día en que dio instrucciones a los apóstoles, que había escogido, movido por el Espíritu Santo, y ascendió al cielo. Se les presentó después de su pasión, dándoles numerosas pruebas de que estaba vivo, y, apareciéndoseles durante cuarenta días, les habló del reino de Dios.

Una vez que comían juntos, les recomendó: «No se alejen de Jerusalén; aguarden que se cumpla la promesa de mi Padre, de la que yo les he hablado. Juan bautizó con agua, dentro de pocos días ustedes serán bautizados con Espíritu Santo.».

Ellos lo rodearon preguntándole: «Señor, ¿es ahora cuando vas a restaurar el reino de Israel?»

Jesús contestó: «No les toca a ustedes conocer los tiempos y las fechas que el Padre ha establecido con su autoridad. Cuando el Espíritu Santo descienda sobre ustedes, recibirán fuerza para ser mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta los confines del mundo.» Dicho esto, lo vieron levantarse, hasta que una nube se lo quitó de la vista.

Mientras miraban fijos al cielo, viéndolo irse, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: «Galileos, ¿qué hacen ahí plantados mirando al cielo?. El mismo Jesús que les ha dejado para subir al cielo volverá como le han visto marcharse.».

SALMO RESPONSORIAL (46)

Dios asciende entre aclamaciones; el señor, al son de trompetas

Pueblos todos batan palmas,

aclamen a Dios con gritos de júbilo;

porque el Señor es sublime y terrible,

emperador de toda la tierra. R.

Dios asciende entre aclamaciones;

el Señor, al son de trompetas;

toquen para Dios, toquen,

toquen para nuestro Rey, toquen. R.

Porque Dios es el rey del mundo;

toquen con maestría.

Dios reina sobre las naciones,

Dios se sienta en su trono sagrado. R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios 1,17-23

Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, les dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo. Ilumine los ojos de su corazón, para que comprendan cuál es la esperanza a la que les llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos, y cuál la extraordinaria grandeza de su poder para nosotros, los que creemos, según la eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en Cristo, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo, por encima de todo principado, potestad, fuerza y dominación, y por encima de todo nombre conocido, no sólo en este mundo, sino en el futuro. Y todo lo puso bajo sus pies, y lo dio a la Iglesia como cabeza, sobre todo. Ella es su cuerpo, plenitud del que lo acaba todo en todos.

EVANGELIO

Conclusión del santo evangelio según san Lucas 24,46-53

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Así estaba escrito: el Mesías padecerá, resucitará de entre los muertos al tercer día y en su nombre se predicará la conversión y el perdón de los pecados a todos los pueblos, comenzando por Jerusalén. Ustedes son testigos de esto. Yo los enviaré lo que mi Padre ha prometido; ustedes quédense en la ciudad, hasta que sean  revestidos de la fuerza de lo alto.».

Después los sacó hacia Betania y, levantando las manos, los bendijo. Y mientras los bendecía se separó de ellos, subiendo hacia el cielo. Ellos se postraron ante él y se volvieron a Jerusalén con gran alegría; y estaban siempre en el templo bendiciendo a Dios..

COMENTARIO

En el episodio de los discípulos de Emaús, la secuencia fue así: primero, la exposición y explicación de la palabra; después, la comprensión durante la "comida".

Sin embargo, ahora, se cambia al orden: a la "comida" (versículos anteriores a los de nuestra perícopa) siguen las palabras (la palabra) del resucitado. "Palabra" y "comida" son, desde la revelación, elementos necesarios para la fe plena: "Les abrió el sentido para la comprensión de la Escritura".

Es preciso tener en la memoria el camino de Jesús, que comenzó con la promesa y que, con la resurrección, aún no ha llegado a su  fin definitivo, pues los mismos discípulos han de proseguir ese camino y llegar a esa meta con la "fuerza de lo alto".  Porque en Jerusalén, que parece el final, es decir, donde todo se acaba, es precisamente donde irrumpe lo nuevo que se presenta por delante: el camino de Jesús con los suyos a los pueblos, "en su nombre". La ascensión, la subida del Señor al cielo es el punto cardinal -así quiere entenderlo el evangelista- del que parte el camino de Jesús y a la vez el camino de la Iglesia.  En este final de Lc cobra un tono relevante el término "mientras". "Mientras los bendecía...".  Lo que Zacarías no pudo terminar al comienzo del evangelio (bendecir al pueblo luego de salir del templo, pues había quedado mudo y la liturgia del AT es incompleta), lo hace Jesús al final del evangelio de Lucas.

Esa bendición es un centrarse del Señor en sus discípulos: todos sus caminos están marcados por ese gesto. La bendición de Jesús marca el día del mundo.   De ahí la alabanza de los discípulos a la hora de la despedida. Ellos se quedan parados, con las manos extendidas y, de momento, inmóviles, pero expectantes ante la llegada de la fuerza de lo alto y del retorno de su Señor.  Desde entonces, las manos del resucitado están abiertas sobre todos los caminos de los hombres y sobre el mundo, bendiciendo.  Quien comprende esto, participa de la visión del evangelista, el mensajero de la alegría.

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 13: Hch 19, 1-8; Sal 67; Jn 16, 29-33

Martes 14: Hch 1, 15-17.20-26;Sal 112; Jn 15, 9-17.

Miércoles 15: Hch 20, 28-38; Sal 67; Jn 17, 11b-19.

Jueves 16: Hch 22, 30; 23, 6-11;Sal 15; Jn 17, 20-26

Viernes 17: Hch 25, 13-21; Sal 102; Jn 21, 15-19.

Sábado 18: Hch 28, 16-20.30-31; Sal 10; Jn 21, 20-25

Domingo 19: Gn 11, 1-9; Sal 103; Rom 8, 22-27; Jn 7, 37-39.

LECTURAS Y COMENTARIOS DEL VI DOMINGO PASCUA CICLO C - 05 MAYO 2013

EL ESPÍRITU SANTO LES IRÁ RECORDANDO TODO LO QUE LES HE DICHO.

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 15,1-2.22-29

En aquellos días, unos que bajaron de Judea se pusieron a enseñar a los hermanos que, si no se circuncidaban conforme a la tradición de Moisés, no podían salvarse. Esto provocó un altercado y una violenta discusión con Pablo y Bernabé; y se decidió que Pablo, Bernabé y algunos más subieran a Jerusalén a consultar a los apóstoles y presbíteros sobre la controversia. Los apóstoles y los presbíteros con toda la Iglesia acordaron entonces elegir algunos de ellos y mandarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé.

Eligieron a Judas Barsabá y a Silas, miembros eminentes entre los hermanos, y les entregaron esta carta: «Los apóstoles y los presbíteros hermanos saludan a los hermanos de Antioquía, Siria y Cilicia convertidos del paganismo. Nos hemos enterado de que algunos de aquí, sin encargo nuestro, os han alarmado e inquietado con sus palabras.

Hemos decidido, por unanimidad, elegir algunos y enviároslos con nuestros queridos Bernabé y Pablo, que han dedicado su vida a la causa de nuestro Señor Jesucristo. En vista de esto, mandamos a Silas y a Judas, que os referirán de palabra lo que sigue: Hemos decidido, el Espíritu Santo y nosotros, no imponerles más cargas que las indispensables: que se abstengan de carne sacrificada a los ídolos, de sangre, de animales estrangulados y de la fornicación. Haréis bien en apartaros de todo esto. Salud.»

SALMO RESPONSORIAL (66)

Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben

El Señor tenga piedad y nos bendiga,

ilumine su rostro sobre nosotros;

conozca la tierra tus caminos,

todos los pueblos tu salvación. R.

Que canten de alegría las naciones,

porque riges el mundo con justicia,

riges los pueblos con rectitud

y gobiernas las naciones de la tierra. R.

Oh Dios, que te alaben los pueblos,

que todos los pueblos te alaben.

Que Dios nos bendiga;

que le teman hasta los confines del orbe. R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura del libro del Apocalipsis 21,10-14.21-23

El ángel me transportó en éxtasis a un monte altísimo, y me enseñó la ciudad santa, Jerusalén, que bajaba del cielo, enviada por Dios, trayendo la gloria de Dios. Brillaba como una piedra preciosa, como jaspe traslúcido. Tenía una muralla grande y alta y doce puertas custodiadas por doce ángeles, con doce nombres grabados: los nombres de las tribus de Israel. A oriente tres puertas, al norte tres puertas, al sur tres puertas, y a occidente tres puertas. La muralla tenía doce basamentos que llevaban doce nombres: los nombres de los apóstoles del Cordero. Santuario no vi ninguno, porque es su santuario el Señor Dios todopoderoso y el Cordero. La ciudad no necesita sol ni luna que la alumbre, porque la gloria de Dios la ilumina y su lámpara es el Cordero.

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Juan 14,23-29

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «El que me ama guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada en él. El que no me ama no guardará mis palabras. Y la palabra que están oyendo no es mía, sino del Padre que me envió. Les he hablado de esto ahora que estoy a vuestro lado, pero el Defensor, el Espíritu Santo, que enviará el Padre en mi nombre, será quien les lo enseñe todo y les vaya recordando todo lo que les he dicho. La paz les dejo, mi paz les doy; no se la doy yo como la da el mundo. Que no tiemble su corazón ni se acobarde. Me han oído decir: "Me voy y vuelvo a su lado." Si me aman, se alegrarían de que vaya al Padre, porque el Padre es más que yo. Les lo he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, sigan creyendo.».

CREDO NICENOCONSTANTINOPOLITANO

Creo en un solo DIOS, PADRE todopoderoso,

Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.

Creo en un solo Señor, JESUCRISTO, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz. Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros los hombres y por nuestra salvación, bajó del cielo; y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre.

Y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.

Creo en el ESPÍRITU SANTO, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo, recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo la iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados.

Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén

COMENTARIO

Continuación del domingo pasado, en la sobremesa, pues, de la cena de Pascua, con Jesús y sus discípulos como comensales. La situación determina absolutamente el contenido de las palabras del Maestro, no así su tono, lo más opuesto a la tristeza y la desesperanza. Su muerte va a ser un ir al encuentro del Padre. Este modo de ver la situación debe constituir para los discípulos motivos de alegría y no de desasosiego o de miedo.

Jesús promete que se manifestará a sus amigos, es decir, a quienes le amen y guarden sus palabras (v. 21). Y Judas, el hermano de Santiago (Lc 6, 16; Hech 1, 13), conocido también como Tadeo (Mt 10, 3; Mc 3, 18), le dice: "Señor, ¿qué ha sucedido para que te vayas a manifestar a nosotros y no al mundo?" (v. 22).

Enredado en los prejuicios de un mesianismo nacionalista, Judas manifiesta su incomprensión y extrañeza al escuchar unas palabras que le parecen un cambio en el programa. Jesús sale al paso diciendo que su anunciada venida o manifestación presupone la fe activa de sus discípulos y que se trata, en primer lugar, de una manifestación y venida en la fe y por la fe de cuantos crean en él.

 Tal venida y presencia de Jesús en el corazón de los creyentes no tiene que ver nada con los triunfalismos mesiánicos que se imaginaban los judíos de aquel tiempo, pero no es tampoco la "parusía" (venida sobre las nubes con poder y majestad).

Quien no ama a Cristo y guarda sus palabras, tampoco ama al Padre y guarda la Palabra del Padre. Queda excluido de la íntima experiencia de Dios y de su enviado Jesucristo. El mundo incrédulo no sabe nada de esa venida íntima del Señor y de la visita de Dios. Por eso Jesús no se manifiesta a todo el mundo hoy por hoy, sin que esto suponga que deje de hacerlo al fin de los tiempos.

Jesús es el mensaje y el mensajero de Dios, el profeta y la Palabra de Dios. En él y por él todo ha quedado dicho, todo lo que Dios tenía que decirnos. Pero no todo ha quedado comprendido.

Cuando se vaya Jesús, el Padre enviará al Paráclito (el Consolador) y éste enseñará a los discípulos y les introducirá en la plenitud de la verdad. Jesús se despide con una fórmula usual, pero que en sus labios adquiere plenitud de sentido. Jesús no da la paz como la gente, ni tan siquiera la paz que la gente puede dar.

Jesús da su paz, y él mismo es la verdadera paz. Se entrega a sí mismo cuando da la paz, y consigo entrega al mismo Dios, porque él y el Padre son uno (Jn 10,30). La ausencia de Jesús es para inaugurar un nuevo modo de presencia en los que crean en él. Por tanto, debemos ser animosos y no tener miedo: el Señor está con nosotros, a nuestro lado. Por la fe habita en nuestros corazones, y si le amamos y guardamos su palabra lo encontraremos también en el prójimo.

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 06: Hch 16, 11-15; Sal 149; Jn 15, 26-16.4ª.

Martes 07: Hch 16, 22-34; Sal 137; Jn 16, 5-11.

Miércoles 08: Hch 17, 15.22-18,1;Sal 148; Jn 16, 12-15.

Jueves 09: Hch 18, 1-8; Sal 97; Jn 16, 16-20.

Viernes 10: Hch 18, 9-18;Sal 46; Jn 16, 20-23ª.

Sábado11: Hch 18, 23-28; Sal 46; Jn 16, 23b-28.

Domingo12: Hch 1, 1-11; Sal 46; Ef 1, 17-23; Lc 24, 46-53.