SAN MIGUEL ARCANGEL
ORACION COLECTA
Oh, Dios que manifiesta tu poder
sobre todo con el perdón y la misericordia, aumenta en nosotros tu gracia, para
que, aspirando a tus promesas, nos hagas participar de los bienes del cielo.
Por nuestro Señor Jesucristo.
PRIMERA LECTURA
Lectura de la profecía de Daniel 12, 1-3.
En aquellos días, yo, Daniel, estaba
llorando
y oí esta palabra del Señor: . En el
tiempo aquel se levantará Miguel, el arcángel que se ocupa de tu pueblo: serán
tiempos difíciles, como no los ha habido desde que hubo naciones hasta ahora.
Entonces se salvará tu pueblo: todos los
inscritos en el libro. Muchos de los que duermen en el polvo despertarán: unos
para vida perpetua, otros para ignominia perpetua. Los sabios brillarán como el
fulgor del firmamento, y los que enseñaron a muchos la justicia, como las
estrellas por toda la eternidad.
SALMO
RESPONSORIAL (90)
Te encomendó a sus ángeles, para que te cuiden en
todos tus caminos.
Tú,
que habitas al amparo del Altísimo, que vives a la sombra del Omnipotente, di
al Señor: “Refugio mío, alcázar mío. Dios mío, confió en Ti”. R.
Él
te librara de la red del cazador, de la peste funesta. Te cubrirá con sus
plumas, bajo sus alas te refugiaras: su brazo es escudo y armadura. R.
No
temerás el espanto nocturno, ni la flecha que vuela de día, ni la peste que se
desliza en las tinieblas, ni la epidemia que devasta al mediodía. R.
No
se te acercara la desgracia, ni la plaga llegara hasta tu tienda, porque a sus
ángeles ha dado órdenes para que te guarden en tus caminos. R.
SEGUNDA LECTURA
Lectura del libro del Apocalipsis 12,
7-12ª.
Se trabó una batalla en
el cielo; Miguel y sus ángeles declararon la guerra al dragón. Lucharon el
dragón y sus ángeles, pero no vencieron, y no quedó lugar para ellos en el
cielo. Y al gran dragón, a la serpiente primordial que se llama diablo y
Satanás, y extravía la tierra entera, lo precipitaron a la tierra, y a sus
ángeles con él. Se oyó una gran voz en el cielo: Ahora se estableció la salud y
el poderío, y el reinado de nuestro Dios, y la potestad de su Cristo; porque
fue precipitado el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba ante
nuestro Dios día y noche. Ellos le vencieron en virtud de la sangre del Cordero
y por la palabra del testimonio que dieron, y no amaron tanto su vida que
temieran la muerte. Por esto, estad alegres, cielos, y los que moráis en sus
tiendas.
EVANGELIO
Lectura del santo Evangelio según San Juan 1, 47-51
En
aquel tiempo, vio Jesús que se acercaba Natanael y dijo de él: «Ahí tienen a un
israelita de verdad, en quien no hay engaño.». Natanael le contesta: «¿De qué
me conoces?». Jesús le responde: «Antes de que Felipe te llamara, cuando
estabas debajo de la higuera, te vi.» Natanael respondió: «Rabí, tú eres el
Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel.» Jesús le contestó: «¿Por haberte dicho
que te vi debajo de la higuera, crees?. Has de ver cosas mayores.». Y le
añadió: «Yo les aseguro: verán el cielo abierto y a los ángeles de Dios subir y
bajar sobre el Hijo del hombre.».
COMENTARIO
San Miguel es uno de los tres arcángeles y cuyos nombres aparecen en la
Biblia. Los otros dos son Gabriel y Rafael. La Santa Iglesia da a San Miguel el
más alto lugar entre los arcángeles y le llama "Príncipe de los espíritus
celestiales", "jefe o cabeza de la milicia celestial". Ya desde
el Antiguo Testamento aparece como el gran defensor del pueblo de Dios contra
el demonio y su poderosa defensa continúa en el Nuevo Testamento.
La cristiandad desde la Iglesia primitiva venera a San Miguel como el
ángel que derrotó a Satanás y sus seguidores y los echó del cielo con su espada
de fuego.
Es tradicionalmente reconocido como el guardián de los ejércitos
cristianos contra los enemigos de la Iglesia y como protector de los cristianos
contra los poderes diabólicos, especialmente a la hora de la muerte.
Su nombre, Mika-El en hebreo, significa ¿Quién como Dios? (en Latín
Quis ut Deus?), siendo el vencedor de quien quiere igualarse a Dios.
Es el jefe de las milicias celestiales y defensor de la Iglesia. Como brazo ejecutor de la justicia divina, es
el principal vencedor de Satanás (el dragón del Apocalipsis) y los ángeles
rebeldes, por lo que se le suele representar, teniendo derrotado a sus plantas
al enemigo infernal.
Aparece por regla general con atavío de soldado o de caballero, que
sostiene la lanza (o la espada) y un escudo ornamentado con una Cruz o con su
nombre. En algunas ocasiones la espada es de fuego, por lo que a veces se le
confunde con el ángel puesto por Dios como guardián del paraíso, tras la
expulsión de Adán y Eva (Gen. 3,24).
Por otra parte, el propio arcángel desempeña un papel en el juicio
particular de las almas, procediendo al pesaje de las mismas representadas como
una figura humana de cuerpo entero, en un platillo de la balanza, cuyo peso
indicará si sus actos la hacen merecedora de la gloria o del castigo eterno.
Cuando pesa las almas, Miguel se parece más a un ángel que a un caballero.
Francisco Pizarro por la devoción que le tenía a este arcángel lo va a
poner como patrón de la primera ciudad que funda, Pero por los peligros
existentes no se descarta que, en los inicios de la conquista de este
territorio, recurriese al auxilio del Jefe de las Milicias Celestiales para
hacer frente a los peligros que asechaban. Su patronazgo sigue vigente hasta el
día de hoy y en nuestra Arquidiócesis Metropolitana de Piura le recordamos en
este día pidiendo que nos ayude a vencer las insidias del demonios.
PLEGARIA UNIVERSAL
Oremos con confianza a Dos Padre que hace
justicia a los que están oprimidos y da pan a los que tienen hambre, y
digámosle con fe. R. Padre, escúchanos.
1.-
Por el Papa Francisco, que defiende sin cansarse la causa de los pobres y
promueve con valor la verdad y la justicia: para que su testimonio y su palabra
sean acogidos por todos. Oremos. R.
2.-
Por la Iglesia, llamada a ser signo del amor y la compasión de Dios en medio
del mundo; para que acoja y cuide con ternura maternal a los más necesitados y
op4rimidos. Oremos. R.
3.-
Por los gobernantes de nuestro país y del mundo: para que, conscientes de su
responsabilidad social, renuncien a sus intereses egoístas y promuevan la justa
distribución de los bienes y una vida digna para todos. Oremos. R.
4.-
Por los padres y educadores cristianos; para que, con su ejemplo y enseñanzas,
infundan en los niños y jóvenes sentimientos de compasión y ternura hacia toda
persona que sufre y hacia todo ser viviente de la creación. Oremos. R.
5.-
Por nosotros aquí presentes, que escuchamos la Palabra de Dios y recibimos el
Cuerpo del Señor entregado por amor: para que no cerremos el corazón a las
necesidades y sufrimientos de quienes viven a nuestro lado. Oremos.
R.
Padre de
bondad, escucha las oraciones de tus hijos que quieren seguir las huellas de tu
Hijo Jesús, quien cargo sobre si nuestras dolencias. Te lo pedimos por el mismo
Jesucristo nuestro Señor.
ORACION SOBRE LAS OFRENDAS
Concédenos, Dios de misericordia, aceptar esta ofrenda
nuestra y que, por ella, se abra para nosotros la fuente de toda bendición. Por
Jesucristo nuestro Señor.
ORACION DESPUES DE LA COMUNION
Señor, que el sacramento del cielo
renueve nuestro cuerpo y espíritu, para que seamos coherederos en la gloria de
aquel cuya muerte hemos anunciado y compartido, el que vive y reina por los
siglos de los siglos.
PALABRA DE DIOS Y
SANTORAL DE CADA DÍA
Lunes 30:
Zac 8, 1-8; Sal 101; Lc 9, 46-50
Martes 01:
Zac 8, 20-23; Sal 86; Lc 9, 51-56.
Miércoles 02: Ex 23, 20-23; Sal 90; Mt 18, 1-5.10.
Jueves 03: Neh 8, 1-4ª.5-6.7b-12; Sal 18; Lc 10, 1-12.
Viernes 04: Bar 1, 15-22; Sal 78; Lc 10, 13-16 o bien Ga 6, 14-18; Sal 15; Mt 11,
25-30.
Sábado 05:
Bar 4, -12.27-29; Sal 68; Lc 10, 17-24.
Domingo 06: Hab 1, 2-3; 2, 2-4;m Sal 94; 2Tim 1, 6-8.13-14; Lc 17, 5-10
CONFRÓNTESE:
Daniel 10, 13-21; 12,1.
Epístola de San Judas, 9.
Apocalipsis 12, 7.
San Miguel y Piura
“En esta batalla vieron muchos, así de los nuestros como de los indios,
que cuando pasaba la batalla entre ellos, había en el aire otros dos campos
armados, uno acaudillaba San Miguel con su espada y rodela, otro el demonio y
sus secuaces; y que al punto que cantaron los Castellanos la victoria, se acabó
la otra batalla, y hubo un gran torbellino de viento oyéndose en el aire unas
tremendas voces que decían `Venciste Miguel, ¡vencístenos!’ De aquí tomó
Pizarro la devoción a este Arcángel, y prometió llamar de su nombre la primera
ciudad que poblase, y lo cumplió”
(Fernando de Montesinos. Anales
del Perú. Página 69)
Existen diferentes versiones que justificarían la razón por la que
nuestra ciudad lleva el nombre de San Miguel. Raúl Porras y José Antonio del
Busto, lo atribuyen a una especial devoción de Francisco Pizarro al Arcángel,
vinculada con el nombre de la calle en que nació o con la Iglesia en que habría
sido bautizado. Igualmente se piensa que pudo influir el hecho que, el
descubrimiento del Pacífico Sur –expedición en la que participó junto a Vasco
Núñez de Balboa y que habría sido el inicio de su interés por llegar a tierras
incaicas- se dio el 29 de septiembre de 1513, festividad de San Miguel
Arcángel. Todas estas teorías no descartan que, en los inicios de la conquista
de este territorio, recurriese al auxilio del Jefe de las Milicias Celestiales
para hacer frente a los peligros que asechaban.
El cronista tardío Fernando de Montesinos, atribuye el nombre de nuestra
ciudad a la aparición milagrosa del Arcángel combatiendo y venciendo al demonio
a la par que los españoles luchaban contra los señores de la Isla de Puná
(Ecuador). Montesinos indica que esta aparición habría motivado a Francisco
Pizarro a prometer darle el nombre del Arcángel a la primera ciudad que
fundara.
Cabe aclarar que esta visión -descrita en las líneas iniciales y de la
que habrían sido testigos españoles y nativos-, no significa que los hispanos
sean los ángeles y los aborígenes los demonios, sino que graficaría básicamente
el combate espiritual por las almas de cada ser humano y en particular la de
los aborígenes, quienes, como consecuencia de la difusión del Cristianismo,
gozarían de la gracia de ser hijos de Dios por el Bautismo, situación que no
sería del agrado de los demonios.
A lo largo de sus traslados, la ciudad cambió de nombre de acuerdo a
sus topónimos, pero en tres de sus cuatro traslados, conservó el nombre del
Arcángel. El 17 de febrero de 1588, el Virrey D. Fernando Torres y Portugal,
conde del Villar, al autorizar el traslado definitivo de la ciudad e indicar el
nombre que debe llevar dice lo siguiente: “os mando que a la ciudad que habéis
de trasladar y fundar, conforme a la orden de comisión que mía llevasteis para
este efecto, le pongáis por nombre San Miguel conforme se pide por parte de los
dichos vecinos, dejando como habéis de dejar el Puerto de Paita con el nombre
de San Francisco de Buena Esperanza. Puerto de Paita que ha tenido y tiene, y
no dejéis de lo así cumplir por alguna manera.”
¿Quién es San Miguel
Arcángel?
San Miguel es uno de los tres arcángeles y cuyos nombres aparecen en la
Biblia. Los otros dos son Gabriel y Rafael. La Santa Iglesia da a San Miguel el
más alto lugar entre los arcángeles y le llama "Príncipe de los espíritus
celestiales", "jefe o cabeza de la milicia celestial". Ya desde
el Antiguo Testamento aparece como el gran defensor del pueblo de Dios contra
el demonio y su poderosa defensa continúa en el Nuevo Testamento.
Muy apropiadamente, es representado en el arte como el ángel guerrero,
el conquistador de Lucifer, poniendo su talón sobre la cabeza del enemigo
infernal, amenazándole con su espada, traspasándolo con su lanza, o presto para
encadenarlo para siempre en el abismo del infierno.
La cristiandad desde la Iglesia primitiva venera a San Miguel como el
ángel que derrotó a Satanás y sus seguidores y los echó del cielo con su espada
de fuego.
Es tradicionalmente reconocido como el guardián de los ejércitos
cristianos contra los enemigos de la Iglesia y como protector de los cristianos
contra los poderes diabólicos, especialmente a la hora de la muerte.
La Fidelidad de San Miguel para con Dios:
El mismo nombre de Miguel, nos invita a darle honor, ya que es un
clamor de entusiasmo y fidelidad. Significa "Quién como Dios".
Satanás tiembla al escuchar su nombre, ya que le recuerda el grito de
noble protesta que este arcángel manifestó cuando se rebelaron los ángeles. San
Miguel manifestó su fortaleza y poder cuando peleó la gran batalla en el cielo.
Por su celo y fidelidad para con Dios gran parte de la corte celestial se
mantuvo en fidelidad y obediencia. Su fortaleza inspiró valentía en los demás
ángeles quienes se unieron a su grito de nobleza: "¡¿Quién como
Dios?!." Desde ese momento se le conoce como el capitán de la milicia de
Dios, el primer príncipe de la ciudad santa a quien los demás ángeles obedecen.
San Miguel en las
Sagradas Escrituras
En el Antiguo Testamento
San Miguel aparece como el guardián de la nación hebrea.
En el libro de Daniel, Dios envía a San Miguel para asegurarle a Daniel
su protección.
"Y ahora volveré a luchar con el príncipe de Persia...Nadie me
presta ayuda para esto, excepto Miguel, vuestro príncipe, mi apoyo para darme
ayuda y sostenerme." -Daniel 10:13.
"En aquel tiempo surgirá Miguel, el gran príncipe que defiende a
los hijos de tu pueblo" -Daniel 12:1
El pueblo del profeta eran los judíos. Por lo tanto, es aceptado que el
ángel que el Señor había asignado a los Israelitas en los días de Moisés, para
guiarles a través del desierto y llevarlos por las naciones idólatras que
destruiría por medio de ellos, es el mismo San Miguel.
En el libro del Exodo el Señor dijo a los Israelitas:
He aquí que yo voy a enviar un ángel delante de ti, para que te guarde
en el camino y te conduzca al lugar que te tengo preparado. Pórtate bien en su
presencia y escucha su voz: no le seas rebelde, que no perdonara vuestras
transgresiones, pues en el esta mi Nombre. si escuchas atentamente su voz y
haces todo lo que yo diga, tus enemigos serán mis enemigos y tus adversarios
mis adversarios. Mi ángel caminara delante de ti y te introducirá en el país de
los amorreos, de los hititas, de los perizitas, de los cananeos, de los jivitas
y de los jebuseos; y yo los exterminaré. No te postrarás ante sus dioses, ni
les darás culto, ni imitaras su conducta; al contrario, los destruirás por
completo y romperás sus estelas. Vosotros daréis culto a Yahveh, vuestro
Dios". -Ex 23:20.
Después de la muerte de Moisés, según la tradición judía (referida en
Judas 9) San Miguel altercaba con el diablo disputándose el cuerpo de Moisés.
En obediencia al mandato de Dios, San. Miguel escondió la tumba de Moisés, ya
que la gente y también Satanás querían exponerla para llevar a los Israelitas
al pecado de idolatría.
San Miguel recibió de Dios el encargo de llevar a término sus designios
de misericordia y justicia para su pueblo escogido. Vemos como Judas Macabeos
antes de iniciar cualquier batalla en defensa de la ley y del Templo clamaba la
ayuda de San Miguel y le confiaban su defensa:
En cuanto los hombres de Macabeos supieron que Lisias estaba sitiando
las fortalezas, comenzaron a implorar al Señor con gemidos y lagrimas, junto
con la multitud, que enviase un ángel bueno para salvar a Israel.... Cuando estaban
cerca de Jerusalén apareció poniéndose al frente de ellos un jinete vestido de
blanco, blandiendo armas de oro. Todos a una bendijeron entonces a Dios
misericordioso y sintieron enardecerse sus ánimos -2 Mac 11:6
Tu, soberano, enviaste tu ángel a Exequías, rey de Juda, que dio muerte
a cerca de ciento ochenta y cinco mil hombres del ejercito de Senaquerib. Ahora
también, Señor de los cielos, envía un ángel bueno delante de nosotros para
infundir el temor y el espanto. ¡Que el poder de tu brazo hiera a los que han
venido blasfemando a atacar a tu pueblo santo! -2 Mac 15:22.
En la actualidad, los judíos invocan al Arcángel Miguel como el
principal defensor de la sinagoga y como protector contra sus enemigos. En la
fiesta de la expiación concluyen sus oraciones diciendo: "Miguel, príncipe
de misericordia, ora por Israel".
En la Nueva Alianza
La posición de San Miguel es también muy importante en el N.T. donde
continúa su poderosa defensa. Con sus
ángeles, el libra la batalla victoriosa contra Satanás y los ángeles rebeldes,
los cuales son arrojados del infierno.
Es por eso venerado como guardián de la Iglesia.
"Entonces se entabló una batalla en el cielo: Miguel y sus Angeles
combatieron con el Dragón. También el dragón y sus ángeles combatieron pero no
prevalecieron y no hubo ya en cielo lugar para ellos. Y fue arrojado el gran
Dragón, la serpiente antigua, el llamado Diablo y Satanás, el seductor del
mundo entero" -Apocalipsis 12,7-9
La carta de Judas se refiere a San Miguel en batalla contra Satanás.
El honor y la veneración a San Miguel, como testifican los padres de la
Iglesia, ha sido parte esencial de la vida de la Iglesia desde sus inicios. Se
le han atribuido un sin numero de beneficios espirituales y temporales. El
emperador Constantino, atribuyó a este arcángel, las victorias sobre sus
enemigos y por ello le construyo cerca de Constantinopla una magnifica iglesia
en su honor. Esta se convirtió en lugar de peregrinación y muchos enfermos
recibieron sanación gracias a la intercesión de San Miguel.
San Miguel y la
Eucaristía
Se nos enseña en la Tradición que San Miguel preside el culto de
adoración que se rinde al Altísimo y ofrece a Dios las oraciones de los fieles
simbolizadas por el incienso que se eleva ante el altar. La liturgia nos presenta
a San Miguel como el que lleva el incienso y esta de pie ante el altar como
nuestro intercesor y el portador de las oraciones de la Iglesia ante el Trono
de Dios. En el Canon #1 de la Misa: "que tu ángel presente ante Ti las
oraciones de tu Iglesia"
Es muy interesante notar en las apariciones marianas que han incluido
manifestaciones de San Miguel, que su relación con la Eucaristía, y a la
adoración debida a Jesús Eucarístico y a la Santísima Trinidad:
Fátima: En 1916 se les aparece el ángel por primera vez. Se arrodilla
en tierra inclina la frente hasta el suelo y pidió que oraran con el:
"Dios mío, yo creo, adoro, espero y te amo. Te pido perdón por los que no
creen, no adoran, no esperan y no Te aman".
Segunda aparición: "¡Rezad, rezad mucho. Los corazones de Jesús y
María tienen sobre vosotros designios de misericordia. Ofreced constantemente
oraciones y sacrificios al Altísimo!"
Tercera aparición: Se aparece con un cáliz en sus manos sobre el cual
esta suspendida una Hostia, de la cual caían gotas de sangre al cáliz. Dejando
el cáliz y la hostia suspensos en el aire, se postró en tierra y repitió tres
veces: "Santísima Trinidad, Padre , Hijo y Espíritu Santo, te adoro
profundamente y te ofrezco el Preciosísimo Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de
Nuestro Señor Jesucristo, presente en todos los Sagrarios del mundo, en
reparación por los ultrajes, sacrilegios e indiferencias con que El mismo es
ofendido. Y por los méritos infinitos de su Sagrado Corazón y del Corazón
Inmaculado de María te pido la conversión de los pobres pecadores".
Después se levantó y dio la Hostia a Lucia, y el contenido del Cáliz a
Jacinta y Francisco, diciendo al mismo tiempo: "Tomad el Cuerpo y bebed la
Sangre de Jesucristo, horriblemente ultrajado por los hombres ingratos. Reparad
sus crímenes y consolad a vuestro Dios.
San Miguel, defensor
de los moribundos:
San Miguel continua su ministerio angélico en relación a los hombres
hasta que nos lleva a través de las puertas celestiales. No solo durante la
vida terrenal, San Miguel defiende y protege nuestras almas, el nos asiste de
manera especial a la hora de la muerte ya que su oficio es recibir las almas de
los elegidos al momento de separarse de su cuerpo.
En la liturgia la Iglesia nos enseña que este arcángel esta puesto para
custodiar el paraíso y llevar a él a aquellos que podrán ser recibidos ahí. A
la hora de la muerte, se libra una gran batalla, ya que el demonio tiene muy
poco tiempo para hacernos caer en tentación, o desesperación, o en falta de
reconciliación con Dios. Por eso es que en estos momentos se libra una gran
batalla espiritual por nuestras almas. San Miguel, esta al lado del moribundo
defendiéndole de las asechanzas del enemigo.
Anécdota: San Anselmo cuenta de un religioso piadoso que a punto de
morir recibía grandes asaltos de demonio. El demonio se le apareció acusándole
de todos los pecados que había cometido antes de su bautismo (tardío). San
Miguel se aparece y le responde que todos esos pecados quedaron borrados con el
Bautismo. Entonces Satanás le acusa de los pecados cometidos después del
Bautismo. San Miguel le contesta que estos fueron perdonados en la confesión
general que hizo antes de profesar. Satanás, entonces, le acusa de las ofensas
y negligencias de su vida religiosa. San Miguel declara que esos han sido
perdonados por sus confesiones y por todos los buenos actos que hizo durante su
vida religiosa, en especial la obediencia a su superior, y que lo que le
quedaba por expiar lo había hecho a través del sufrimiento de sus enfermedades
vividas con resignación y paz.
En los escritos de San Alfonso de Ligorio encontramos: "Había un
hombre polaco de la nobleza que había vivido muchos años en pecado mortal y
lejos de la vida de Dios. Se encontraba moribundo y estaba lleno de terror,
torturado por los remordimientos, lleno de desesperación. Este hombre había
sido devoto de San Miguel Arcángel y Dios en su misericordia permitió que este
arcángel se le apareciera. San Miguel
le alentó al arrepentimiento, diciéndole que había orado por el y le había
obtenido mas tiempo de vida para que lograra la salvación. Al poco rato, llegan
a la casa de este hombre 2 sacerdotes dominicos, que dijeron se les había
aparecido un extraño joven pidiéndoles que fueran a ver a este hombre
moribundo. El hombre se confesó con lágrimas de arrepentimiento, recibió la
Santa Comunión y en brazos de estos dos sacerdotes murió reconciliado con Dios.
San Miguel y
Simbología
“El más noble de los ángeles, que lucho y venció a Lucifer y a los
ángeles rebeldes expulsándolos del cielo. En varias ocasiones ayudó a aquellos
que fueron fieles a Dios”
Su nombre, Mika-El en hebreo, significa ¿Quién como Dios? (en Latín
Quis ut Deus?), siendo el vencedor de quien quiere igualarse a Dios.
Es el jefe de las milicias celestiales y defensor de la Iglesia. Como brazo ejecutor de la justicia divina, es
el principal vencedor de Satanás (el dragón del Apocalipsis) y los ángeles
rebeldes, por lo que se le suele representar, teniendo derrotado a sus plantas
al enemigo infernal.
Aparece por regla general con atavío de soldado o de caballero, que
sostiene la lanza (o la espada) y un escudo ornamentado con una Cruz o con su
nombre.
En algunas ocasiones la espada es de fuego, por lo que a veces se le
confunde con el ángel puesto por Dios como guardián del paraíso, tras la
expulsión de Adán y Eva (Gen. 3,24).
Por otra parte, el propio arcángel desempeña un papel en el juicio
particular de las almas, procediendo al pesaje de las mismas representadas como
una figura humana de cuerpo entero, en un platillo de la balanza, cuyo peso
indicará si sus actos la hacen merecedora de la gloria o del castigo eterno.
Cuando pesa las almas, Miguel se parece más a un ángel que a un caballero.
CONFRÓNTESE:
Daniel 10, 13-21; 12,1.
Epístola de San Judas, 9.
Apocalipsis 12, 7.
San Miguel y Piura
“En esta batalla vieron muchos, así de los nuestros como de los indios,
que cuando pasaba la batalla entre ellos, había en el aire otros dos campos
armados, uno acaudillaba San Miguel con su espada y rodela, otro el demonio y
sus secuaces; y que al punto que cantaron los Castellanos la victoria, se acabó
la otra batalla, y hubo un gran torbellino de viento oyéndose en el aire unas
tremendas voces que decían `Venciste Miguel, ¡vencístenos!’ De aquí tomó
Pizarro la devoción a este Arcángel, y prometió llamar de su nombre la primera
ciudad que poblase, y lo cumplió”
(Fernando de Montesinos. Anales
del Perú. Página 69)
Existen diferentes versiones que justificarían la razón por la que
nuestra ciudad lleva el nombre de San Miguel. Raúl Porras y José Antonio del
Busto, lo atribuyen a una especial devoción de Francisco Pizarro al Arcángel,
vinculada con el nombre de la calle en que nació o con la Iglesia en que habría
sido bautizado. Igualmente se piensa que pudo influir el hecho que, el
descubrimiento del Pacífico Sur –expedición en la que participó junto a Vasco
Núñez de Balboa y que habría sido el inicio de su interés por llegar a tierras
incaicas- se dio el 29 de septiembre de 1513, festividad de San Miguel
Arcángel. Todas estas teorías no descartan que, en los inicios de la conquista
de este territorio, recurriese al
auxilio del Jefe de las Milicias Celestiales para hacer frente a los peligros
que asechaban.
El cronista tardío Fernando de Montesinos, atribuye el nombre de nuestra
ciudad a la aparición milagrosa del Arcángel combatiendo y venciendo al demonio
a la par que los españoles luchaban contra los señores de la Isla de Puná
(Ecuador). Montesinos indica que esta aparición habría motivado a Francisco
Pizarro a prometer darle el nombre del Arcángel a la primera ciudad que
fundara.
Cabe aclarar que esta visión -descrita en las líneas iniciales y de la
que habrían sido testigos españoles y nativos-, no significa que los hispanos
sean los ángeles y los aborígenes los demonios, sino que graficaría básicamente
el combate espiritual por las almas de cada ser humano y en particular la de
los aborígenes, quienes, como consecuencia de la difusión del Cristianismo,
gozarían de la gracia de ser hijos de Dios por el Bautismo, situación que no
sería del agrado de los demonios.
A lo largo de sus traslados, la ciudad cambió de nombre de acuerdo a
sus topónimos, pero en tres de sus cuatro traslados, conservó el nombre del
Arcángel. El 17 de febrero de 1588, el Virrey D. Fernando Torres y Portugal,
conde del Villar, al autorizar el traslado definitivo de la ciudad e indicar el
nombre que debe llevar dice lo siguiente: “os mando que a la ciudad que habéis
de trasladar y fundar, conforme a la orden de comisión que mía llevasteis para
este efecto, le pongáis por nombre San Miguel conforme se pide por parte de los
dichos vecinos, dejando como habéis de dejar el Puerto de Paita con el nombre
de San Francisco de Buena Esperanza. Puerto de Paita que ha tenido y tiene, y
no dejéis de lo así cumplir por alguna manera.”
San Miguel en las
Sagradas Escrituras
En el Antiguo Testamento
San Miguel aparece como el guardián de la nación hebrea.
En el libro de Daniel, Dios envía a San Miguel para asegurarle a Daniel
su protección.
«Y ahora volveré a luchar con el príncipe de Persia…Nadie me presta
ayuda para esto, excepto Miguel, vuestro príncipe, mi apoyo para darme ayuda y
sostenerme», Daniel 10,13.
«En aquel tiempo surgirá Miguel, el gran príncipe que defiende a los
hijos de tu pueblo», Daniel 12,1.
El pueblo del profeta eran los judíos. Por lo tanto, es aceptado que el
ángel que el Señor había asignado a los Israelitas en los días de Moisés, para
guiarles a través del desierto y llevarlos por las naciones idólatras que
destruiría por medio de ellos, es el mismo San Miguel.
En el libro del Éxodo el Señor dijo a los Israelitas:
“He aquí que yo voy a enviar un ángel delante de ti, para que te guarde
en el camino y te conduzca al lugar que te tengo preparado. Pórtate bien en su
presencia y escucha su voz: no le seas rebelde, que no perdonara vuestras
transgresiones, pues en el esta mi Nombre. si escuchas atentamente su voz y
haces todo lo que yo diga, tus enemigos serán mis enemigos y tus adversarios
mis adversarios. Mi ángel caminara delante de ti y te introducirá en el país de
los amorreos, de los hititas, de los perizitas, de los cananeos, de los jivitas
y de los jebuseos; y yo los exterminaré. No te postrarás ante sus dioses, ni
les darás culto, ni imitaras su conducta; al contrario, los destruirás por completo
y romperás sus estelas. Vosotros daréis culto a Yahveh, vuestro Dios», Ex.
23,20.
San Miguel recibió de Dios el encargo de llevar a término sus designios
de misericordia y justicia para su pueblo escogido. Vemos como Judas Macabeos
antes de iniciar cualquier batalla en defensa de la ley y del Templo clamaba la
ayuda de San Miguel y le confiaban su defensa:
“En cuanto los hombres de Macabeos supieron que Lisias estaba sitiando
las fortalezas, comenzaron a implorar al Señor con gemidos y lagrimas, junto
con la multitud, que enviase un ángel bueno para salvar a Israel…. Cuando
estaban cerca de Jerusalén apareció poniéndose al frente de ellos un jinete
vestido de blanco, blandiendo armas de oro. Todos a una bendijeron entonces a
Dios misericordioso y sintieron enardecerse sus ánimos”, 2 Mac. 11,6.
“Tu, soberano, enviaste tu ángel a Exequías, rey de Juda, que dio
muerte a cerca de ciento ochenta y cinco mil hombres del ejercito de
Senaquerib. Ahora también, Señor de los cielos, envía un ángel bueno delante de
nosotros para infundir el temor y el espanto. ¡Que el poder de tu brazo hiera a
los que han venido blasfemando a atacar a tu pueblo santo!”, 2 Mac. 15,22.
En la actualidad, los judíos invocan al Arcángel Miguel como el
principal defensor de la sinagoga y como protector contra sus enemigos. En la
fiesta de la expiación concluyen sus oraciones diciendo: «Miguel, príncipe de
misericordia, ora por Israel».
En la Nueva Alianza
La posición de San Miguel es también muy importante en el N.T. donde
continúa su poderosa defensa. Con sus ángeles, libra la batalla victorioso
contra Satanás y los ángeles rebeldes, los cuales son arrojados del infierno.
Es por eso venerado como guardián de la Iglesia.
«Entonces se entabló una batalla en el cielo: Miguel y sus Angeles
combatieron con el Dragón. También el dragón y sus ángeles combatieron pero no
prevalecieron y no hubo ya en cielo lugar para ellos. Y fue arrojado el gran
Dragón, la serpiente antigua, el llamado Diablo y Satanás, el seductor del
mundo entero», Apocalipsis 12,7-9.
La carta de Judas se refiere a San Miguel en batalla contra Satanás.
El honor y la veneración a San Miguel, como testifican los padres de la
Iglesia, ha sido parte esencial de la vida de la Iglesia desde sus inicios. Se
le han atribuido un sin numero de beneficios espirituales y temporales. El
emperador Constantino, atribuyó a este arcángel, las victorias sobre sus
enemigos y por ello le construyo cerca de Constantinopla una magnifica iglesia
en su honor. Esta se convirtió en lugar de peregrinación y muchos enfermos
recibieron sanación gracias a la intercesión de San Miguel.
San Miguel y la Eucaristía
Se nos enseña en la Tradición que San Miguel preside el culto de
adoración que se rinde al Altísimo y ofrece a Dios las oraciones de los fieles
simbolizadas por el incienso que se eleva ante el altar. La liturgia nos
presenta a San Miguel como el que lleva el incienso y esta de pie ante el altar
como nuestro intercesor y el portador de las oraciones de la Iglesia ante el
Trono de Dios. En el Canon #1 de la Misa: «que tu ángel presente ante Ti las
oraciones de tu Iglesia»
Es muy interesante notar en las apariciones marianas que han incluido
manifestaciones de San Miguel, que su relación con la Eucaristía, y a la
adoración debida a Jesús Eucarístico y a la Santísima Trinidad:
Fátima: En 1916 se les aparece el ángel por primera vez. Se arrodilla
en tierra inclina la frente hasta el suelo y pidió que oraran con el: «Dios
mío, yo creo, adoro, espero y te amo. Te pido perdón por los que no creen, no adoran,
no esperan y no Te aman».
Segunda aparición: «¡Rezad, rezad mucho. Los corazones de Jesús y María
tienen sobre vosotros designios de misericordia. Ofreced constantemente
oraciones y sacrificios al Altísimo!»
Tercera aparición: Se aparece con un cáliz en sus manos sobre el cual
esta suspendida una Hostia, de la cual caían gotas de sangre al cáliz. Dejando
el cáliz y la hostia suspensos en el aire, se postró en tierra y repitió tres
veces: «Santísima Trinidad, Padre , Hijo y Espíritu Santo, te adoro profundamente
y te ofrezco el Preciosísimo Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de Nuestro Señor
Jesucristo, presente en todos los Sagrarios del mundo, en reparación por los
ultrajes, sacrilegios e indiferencias con que El mismo es ofendido. Y por los
méritos infinitos de su Sagrado Corazón y del Corazón Inmaculado de María te
pido la conversión de los pobres pecadores».
Después se levantó y dio la Hostia a Lucia, y el contenido del Cáliz a
Jacinta y Francisco, diciendo al mismo tiempo: «Tomad el Cuerpo y bebed la
Sangre de Jesucristo, horriblemente ultrajado por los hombres ingratos. Reparad
sus crímenes y consolad a vuestro Dios.
San Miguel, defensor de los moribundos
San Miguel continúa su ministerio angélico en relación a los hombres
hasta que nos lleva a través de las puertas celestiales. No solo durante la
vida terrenal, San Miguel defiende y protege nuestras almas, él nos asiste de
manera especial a la hora de la muerte ya que su oficio es recibir las almas de
los elegidos al momento de separarse de su cuerpo.
En la liturgia la Iglesia nos enseña que este arcángel esta puesto para
custodiar el paraíso y llevar a el a aquellos que podrán ser recibidos ahí. A
la hora de la muerte, se libra una gran batalla, ya que el demonio tiene muy
poco tiempo para hacernos caer en tentación, o desesperación, o en falta de
reconciliación con Dios. Por eso es que en estos momentos se libra una gran
batalla espiritual por nuestras almas. San Miguel, está al lado del moribundo
defendiéndole de las asechanzas del enemigo.
Anécdotas
San Anselmo cuenta de un religioso piadoso que a punto de morir recibía
grandes asaltos del demonio. El demonio se le apareció acusándole de todos los
pecados que había cometido antes de su bautismo (tardío). San Miguel se aparece
y le responde que todos esos pecados quedaron borrados con el Bautismo.
Entonces Satanás le acusa de los pecados cometidos después del Bautismo. San
Miguel le contesta que estos fueron perdonados en la confesión general que hizo
antes de profesar. Satanás, entonces, le acusa de las ofensas y negligencias de
su vida religiosa. San Miguel declara que esos han sido perdonados por sus
confesiones y por todos los buenos actos que hizo durante su vida religiosa, en
especial la obediencia a su superior, y que lo que le quedaba por expiar lo
había hecho a través del sufrimiento de su enfermedad vivida con resignación y
paz.
En los escritos de San Alfonso de Ligorio encontramos: «Había un hombre
polaco de la nobleza que había vivido muchos años en pecado mortal y lejos de
la vida de Dios. Se encontraba moribundo y estaba lleno de terror, torturado
por los remordimientos, lleno de desesperación. Este hombre había sido devoto
de San Miguel Arcángel y Dios en su misericordia permitió que este arcángel se
le apareciera. San Miguel le alentó al arrepentimiento, diciéndole que había
orado por él y le había obtenido mas tiempo de vida para que lograra la
salvación. Al poco rato, llegan a la casa de este hombre 2 sacerdotes
dominicos, que dijeron se les había aparecido un extraño joven pidiéndoles que
fueran a ver a este hombre moribundo. El hombre se confesó con lágrimas de
arrepentimiento, recibió la Santa Comunión y en brazos de estos dos sacerdotes
murió reconciliado con Dios”.
Oración a San Miguel
Arcángel
San Miguel Arcángel,
defiéndenos en la batalla.
Sé nuestro amparo contra la perversidad y asechanzas del demonio.
Reprímale Dios, pedimos suplicantes,
y tú príncipe de la milicia celestial
arroja al infierno con el divino poder a Satanás
y a los otros espíritus malignos
que andan dispersos por el mundo
para la perdición de las almas.
