LECTURAS Y COMENTARIO DOMINGO XIII TIEMPO ORDINARIO CICLO C - 30 JUNIO 2013

“TE SEGUIRÉ DONDE VAYAS”.

PRIMERA LECTURA

Lectura del primer libro de los Reyes 19,16b.19-21

En aquellos días, el Señor dijo a Elías: «Unge profeta sucesor tuyo a Eliseo, hijo de Safat, de Prado Bailén.».

Elías se marchó y encontró a Eliseo, hijo de Safat, arando con doce yuntas en fila, él con la última. Elías pasó a su lado y le echó encima el manto.

Entonces Eliseo, dejando los bueyes, corrió tras Elías y le pidió: «Déjame decir adiós a mis padres; luego vuelvo y te sigo.».

Elías le dijo: «Ve y vuelve; ¿quién te lo impide?».

Eliseo dio la vuelta, cogió la yunta de bueyes y los ofreció en sacrificio; hizo fuego con aperos, asó la carne y ofreció de comer a su gente; luego se levantó, marchó tras Elías y se puso a su servicio.

SALMO RESPONSORIAL (Sal 15 )

Tú, Señor, eres el lote de mi heredad

Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti;

yo digo al Señor: «Tú eres mi bien.».

El Señor es el lote de mi heredad y mi copa;

mi suerte está en tu mano. R.

Bendeciré al Señor, que me aconseja,

hasta de noche me instruye internamente.

Tengo siempre presente al Señor,

con él a mi derecha no vacilaré. R.

Por eso se me alegra el corazón,

se gozan mis entrañas, y mi carne descansa serena. 

Porque no me entregarás a la muerte,

ni dejarás a tu fiel conocer la corrupción. R.

Me enseñarás el sendero de la vida,

me saciarás de gozo en tu presencia,

de alegría perpetua a tu derecha. R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Gálatas 5,1.13-18

Para vivir en libertad, Cristo nos ha liberado. Por tanto, manténganse firmes, y no se sometan de nuevo al yugo de la esclavitud. Hermanos, su vocación es la libertad: no una libertad para que se aproveche la carne; al contrario, sean esclavos unos de otros por amor. Porque toda la Ley se concentra en esta frase: «Amarás al prójimo como a ti mismo.» Pero, atención: que si se muerden y devoran unos a otros, terminaran  por destruirse mutuamente. Yo se lo digo: anden según el Espíritu y no realicen los deseos de la carne; pues la carne desea contra el espíritu y el espíritu contra la carne. Hay entre ellos un antagonismo tal que no hacen lo que quisieran. En cambio, si se guía el Espíritu, no estan bajo el dominio de la Ley.

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Lucas 9,51-62

Cuando se iba cumpliendo el tiempo de ser llevado al cielo, Jesús tomó la decisión de ir a Jerusalén. Y envió mensajeros por delante. De camino, entraron en una aldea de Samaría para prepararle alojamiento. Pero no lo recibieron, porque se dirigía a Jerusalén.

Al ver esto, Santiago y Juan, discípulos suyos, le preguntaron: «Señor, ¿quieres que mandemos bajar fuego del cielo que acabe con ellos?».

Él se volvió y les regañó. Y se marcharon a otra aldea. Mientras iban de camino, le dijo uno: «Te seguiré adonde vayas.».

Jesús le respondió: «Las zorras tienen madriguera, y los pájaros nido, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza.».

A otro le dijo: «Sígueme.»

Él respondió: «Déjame primero ir a enterrar a mi padre.».

Le contestó: «Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú vete a anunciar el reino de Dios.». Otro le dijo: «Te seguiré, Señor. Pero déjame primero despedirme de mi familia.».

Jesús le contestó: «El que echa mano al arado y sigue mirando atrás no vale para el reino de Dios.».

CREDO NICENOCONSTANTINOPOLITANO

Creo en un solo DIOS, PADRE todopoderoso,

Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.

Creo en un solo Señor, JESUCRISTO, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz. Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros los hombres y por nuestra salvación, bajó del cielo; y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre.

Y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.

Creo en el ESPÍRITU SANTO, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo, recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo la iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados.

Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.

PLEGARIA UNIVERSAL

Invoquemos hermanos la Misericordia de Dios Padre, para el pueblo santo de Dios y para todos los hombres y  mujeres de la tierra. Oremos por las necesidades de todos. Roguemos al Señor,

1.- Por el Papa Francisco, por los Obispos, presbíteros y diáconos para que nunca les falte la gracia de Dios y amor para todos los hermanos. Roguemos al Señor.

2.- Por los laicos comprometidos, por todos aquellos que trabajan por los hermanos en las parroquias y los diferentes movimientos  eclesiales. Roguemos al Señor.

3.-  Por los encargados de la liturgia y por los equipos que prepara las celebraciones dominicales, para que Dios les asista y el Espíritu Santo les ilumine. Roguemos al Señor.

4.- Por nosotros mismos, aquí reunidos en torno al altar, para que el Señor Jesús nos conceda acrecentar nuestra fe en este Año de la Fe. Roguemos al Señor.

Concede, Dios Padre de todos, lo que este pueblo reunido en tu nombre te pide con fe. Por Jesucristo nuestro Señor.

COMENTARIO

Vamos a escuchar unas palabras duras, pero muy importantes  que es preciso entender debidamente para comprender esta incisividad de Jesús: “Cuando iba llegando el tiempo de que se lo llevaran, Jesús decidió irrevocablemente ir a Jerusalén”. Este “camino a Jerusalén” era el camino hacia la muerte. Jesús lo sabe. Vio cómo crecía la hostilidad; en la ciudad “donde matan a los profetas” (Lc 13, 34) le aguarda una coalición de adversarios. Podría quizás evitar el drama quedándose en Galilea pero no va a fallar a su misión de salvación con todas sus consecuencias. Donde san Juan dice que llegó “hasta el final” san Lucas dice que actuó irrevocablemente (en traducción literal “endureció su cara”).

Este “irrevocablemente” tiene que marcar también a los que quieren seguirlo. Podemos hacer una especie de revisión de vida evangélica a partir de las réplicas tan vivas que lanzó Jesús a tres candidatos: No tendrás dónde alojarte. Un día le gritamos, o le murmuramos, a Jesús esa palabra de amor: “Te seguiré vayas adonde vayas”. Su respuesta nos entusiasmó. A los veinte años, la idea de no tener una “madriguera” nos encantaba. ¿Qué novicio, qué seminarista, qué aventurero, qué convertido al evangelio se preocupa del confort? Pero la vida nos va atenazando poco a poco. Muchos apóstoles se han adormecido en el confort. Muchos cristianos vacilan en practicar el evangelio  porque habría que privarse de muchas cosas y sobre todo comprometerse en inseguridad. Todos constatamos que estamos atados a muchas cosas y seguridades. De eso seremos el único juez; todos tenemos nuestros propios demonios del confort.

“Deja que los muertos entierren a sus muertos”. Es sobre todo una orden para que no nos entretengamos. Cuántas razones se nos ocurren para ir retrasando las cosas cuando nos hemos levantado para seguir a Jesús. Si no lo hacemos enseguida, la gracia de la llamada pasa aprisa, más aprisa que nuestros entretenimientos. Hay opciones muy difíciles que hay que atreverse a hacer.

Una madre le decía a su hijo sacerdote: “No te ocupes de mí: eres mil veces más hijo mío cuando te das a los demás que cuando te preocupas demasiado de mí”. A veces se ha matado a algunos apóstoles tirándolos para atrás; se han convertido en muertos que se ocupan de los muertos.

La misma idea en la tercera frase igualmente dura: “El que sigue mirando atrás, no vale para el reino de Dios”. Hay maneras de aferrarse nostálgicamente o con miedo al pasado que no son ciertamente pasos decididos hacia Jerusalén. En vez de estar despidiéndose continuamente y vivir de recuerdos, el discípulo de Cristo es ese hombre “Tenso hacia delante” que describe san Pablo: “Olvidándome de lo que queda atrás y lanzándome a lo que está adelante, correr hacia la meta” (Flp 3,13-14).

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 01: Fa 18, 16-33; Sal 102; Mt 8, 18-22.

Martes 02: Gn 19, 15-29; Sal 25; Mt 8, 23-27.

Miércoles 03: Ef 2, 19-22; Sal 116; Jn 20, 24-29.

Jueves 04: Gn 22, 1-19; Sal 114; Mt 9, 1-8.

Viernes 05: Gn 23, 1-4. 19; 24, 1-8, 62-67; Sal 105; Mt 9, 9-13.

Sábado 06:   Gn 27, 1-5. 15-29; Sal 134;  Mt 9, 14-17.

Domingo 07: Is 66, 10-14;  Sal 65; Gal 6, 14-18; Lc 10, 1-12.17-20.

LECTURAS Y COMENTARIO DOMINGO XII TIEMPO ORDINARIO CICLO C - 23 JUNIO 2013

“PARA TI, EN ESTE MOMENTO, ¿QUIÉN SOY YO?”.

 PRIMERA LECTURA

Primera lectura  Za 12,10-11;13,1

Así dice el Señor: «Derramaré sobre la dinastía de David y sobre los habitantes de Jerusalén un espíritu de gracia y de clemencia. Me mirarán a mí, a quien traspasaron, harán llanto como llanto por el hijo único, y llorarán como se llora al primogénito. Aquel día, será grande el luto en Jerusalén, como el luto de Hadad-Rimón en el valle de Meguido.» Aquel día, se alumbrará un manantial, a la dinastía de David y a los habitantes de Jerusalén, contra pecados e impurezas.

SALMO RESPONSORIAL (Sal 62)

Mi alma está sedienta de ti, Señor, Dios mío.

Oh Dios, tú eres mi Dios, por ti madrugo,

mi alma está sedienta de ti;

mi carne tiene ansia de ti,

como tierra reseca, agostada, sin agua. R.

¡Cómo te contemplaba en el santuario

viendo tu fuerza y tu gloria!.

Tu gracia vale más que la vida, 

te alabarán mis labios. R.

Toda mi vida te bendeciré

y alzaré las manos invocándote.

Me saciaré como de enjundia y de manteca,

y mis labios te alabarán jubilosos.

Porque fuiste mi auxilio,

y a la sombra de tus alas canto con júbilo;

mi alma está unida a ti,

y tu diestra me sostiene. R.

SEGUNDA LECTURA

Segunda lectura Ga 3,26-29

Hermanos: Todos son hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Los que se han incorporado a Cristo por el bautismo se han revestido de Cristo. Ya no hay distinción entre judíos y gentiles, esclavos y libres, hombres y mujeres, porque todos son uno en Cristo Jesús. Y, si son de Cristo, son descendencia de Abrahán y herederos de la promesa.

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Lucas Lc 9,18-24.

Una vez que Jesús estaba orando solo, en presencia de sus discípulos, les preguntó: «¿Quién dice la gente que soy yo?» Ellos contestaron: «Unos que Juan el Bautista, otros que Elías, otros dicen que ha vuelto a la vida uno de los antiguos profetas.» Él les preguntó: «Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?».

Pedro tomó la palabra y dijo: «El Mesías de Dios.» Él les prohibió terminantemente decírselo a nadie. Y añadió: «El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, ser desechado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar al tercer día.».

Y, dirigiéndose a todos, dijo: «El que quiera seguirme, que se niegue a sí mismo, cargue con su cruz cada día y se venga conmigo. Pues el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mi causa la salvará.

CREDO NICENOCONSTANTINOPOLITANO

Creo en un solo DIOS, PADRE todopoderoso,

Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.

Creo en un solo Señor, JESUCRISTO, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz. Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros los hombres y por nuestra salvación, bajó del cielo; y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre.

Y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.

Creo en el ESPÍRITU SANTO, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo, recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo la iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados.

Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.

PLEGARIA UNIVERSAL

Padre, hoy revelas a Pedro que Jesús, tu Hijo es el Mesías y Cristo nos invita a seguirle por un camino inesperado: La Cruz, hoy te pedimos  que nos ayudes a seguirle por ese camino:

1.- Por la Iglesia, para que cada uno de los que la formamos, seamos siempre fieles a Cristo en los momentos de dificultad y sea para todo para gloria de Dios. Roguemos al Señor.

2.- Por cada nación de la Tierra, para que en medio de sufrimientos, guerras y desastres, descubran que unidos entorno  a Cristo todo ve transforma. Roguemos al Señor.

3.- Por los esposos, para que las cruces de cada dia sean ofrecidas a Cristo y unidos a el disfruten de la alegría de la resurrección. Roguemos al Señor.

4.-  Por todos aquellos que llevan la palabra a los demás para que nunca desfallezcan a pesar de las dificultades y se vean recompensados y reconfortados. Roguemos al Señor.

Padre, acoge estas suplicas que por medio de tu Hijo te presentamos. Por Jesucristo nuestro Señor.

COMENTARIO

Y ustedes ¿quién dicen que soy?. Es el test sobre nuestras relaciones con Jesús. Por una parte, el misterio de su personalidad es tan grande y tan desconcertante, y por otra parte evolucionamos tanto nosotros mismos, que continuamente hay que precisar de nuevo qué es lo que vamos   siendo   en  relación  con  él.

Lucas indica que Jesús había estado “orando solo”. Es así como se tiene que preparar uno siempre que llega a un momento clave de su vida. Antes de entrar en los días difíciles, quiere verificar el estado de sus relaciones con sus discípulos. Si no era para ellos más que un rabino, su enseñanza sería lo más importante.

Pero debido a todo lo que él es, no se le puede escuchar ni seguir más que avanzando hacia su misma persona hacia su misterio.

Ese “¿quién soy yo para ustedes?” No es la pregunta curiosa y cariñosa de un maestro, sino una verificación capital: si no vislumbras suficientemente lo que soy, no entrarán en la relación absolutamente única que tiene que ligarles conmigo. Se trata sin embargo de un error frecuente: leemos el evangelio e intentamos vivirlo, sin verificar bastante nuestras ideas sobre Jesús. Deberíamos comenzar cada lectura del evangelio – y más aún cada etapa importante de nuestra vida creyente-, poniéndonos bajo este interrogante  de Jesús: En este momento ¿quién soy yo para ti?.

Para ti, no para la gente. Para ti, personalmente, por encima de las respuestas hechas. Una pregunta delicada.  Entonces progresaríamos de dos maneras: en el conocimiento de Jesús y también en la convicción de que sólo se vive de verdad con él (escucharle, amarle y seguirle) a fuerza de situarnos bajo su misterio terreno y celestial. Siempre que nos aferramos sólidamente a un título: Mesías, Hijo de Dios, Verbo Dios y hombre, liberador, un profeta asesinado, el Sagrado Corazón, verdadero Dios y verdadero hombre, súper-star... Jesús impone silencio... sentimos la tentación de creer que hemos captado el misterio.

 Es difícil conocer a Dios sin herirle. Pero no, la relación con Jesús es una continua búsqueda de una doble identidad: “¿quién soy yo ahora?” ¿Y quién es Jesús para mí, ahora?.

Por otra parte, esto es verdad en toda relación: es incansablemente un reajuste recíproco ya que los dos cambian, es ésta una idea vulgar que olvidamos muchas veces en la práctica de nuestras relaciones ordinarias y sobre todo en el caso de Jesucristo. Pero Cristo ¿no cambia?. Sí, en dos aspectos. Primero, siendo cada vez mejor conocido.

Los exegetas, los teólogos, los místicos y el pueblo de Dios movido por el Espíritu no cesan de escudriñar su misterio. ¡Y ese misterio es el misterio de un viviente!. Consecuencia de la encarnación y de la resurrección, lo que Cristo va viviendo con los hombres en cada época hace de él un Cristo que cambia, un Cristo más “Total” aguardando el día en que adquiera su estatura completa.  No podemos tratar de veras con él más que dejándonos trabajar por su pregunta continuamente reactualizada: “Para ti, en este momento, para el mundo en que vives y que influyes en ti “¿quién soy yo?”.

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 24: Jn 1, 4-10; Sal 70; 1Pe 1, 8-12; Lc 1, 5-17.

Martes 25: Gn 13, 2.5-18;S al 14; Mt 7, 6.12-1 4

Miércoles 26: Gn 15, 1-12.17-18;Sal 104; Mt 7, 15-20.

Jueves 27: Gn 16, 1-12. 15-16; Sal 105; Mt 7, 21-29.

Viernes 28: Gn 17, 1.4-5.9-10.15-22;Sal 127; Mt 8, 1-4.

Sábado 29:  Hch 3, 1-10; Sal 18; Ga 1, 11-20; Jn 21, 15-19.

Domingo 30: Re 19, 16b.19-21; Sal 15; Gal 5, 1.13-18; Lc 9, 5162.

PERDIDA DEL 4TO.MANDAMIENTO

PERDIDA DEL 4TO.MANDAMIENTO.

 

LEELO CON MUCHA ATENCION, SI ERES ABUELO.   Hasta hace cosa de un siglo, los hijos acataban el 4to mandamiento como un verdadero dictamen de Dios. Imperaban normas estrictas de educación: · Nadie se sentaba a la mesa antes que el padre, · nadie hablaba sin permiso del padre, · nadie repetía el almuerzo sin el permiso del padre, · nadie se levantaba de la mesa si el padreno se había levantado antes; por algo era el padre. El padre siempre era la autoridad suprema. Cuando el padre miraba fijamente a la hija, esta abandonaba todo. Todo empezó a cambiar hace unas siete décadas, cuando el padre dejó de ser el padre y se convirtió en papá. El mero sustantivo era ya una derrota. Padre es una palabra sólida, rocosa, imponente; papá : es un apelativo para oso de felpa o para perro faldero; Además, la segunda derrota es que papá es una invitación al infame tuteo, con el uso de papá el hijo se sintió autorizado para protestar, cosa que nunca había ocurrido cuando el papá era el padre.  A diferencia del padre, el papá era tolerante. Permitía al hijo que fumara en su presencia, en vez de arrancarle los dientes con una trompada, como hacía el padre en circunstancias parecidas. Los hijos empezaron a llevar amigos a la casa y a organizar bailes y bebidas, mientras papá y mamá se desvelaban y comentaban en voz baja: Bueno, por lo menos tranquiliza saber que están tomándose unos tragos en casa y no en quién sabe dónde.  Los hijos empezaron a comer en la sala mirando la tele, mientras papá y mamá lo hacían solos en la mesa; tomaban el teléfono sin permiso, sacaban dinero de la cartera de papá y usaban sus mejores camisas. La hija comenzó a salir con pretendientes sin chaperón y a exigirle a papá que no le pusiera mala cara al insoportable novio y que le ofreciera que, en vez de llamarlo "señor González", como habría llamado al padre, que lo llamara simplemente "Tato". Papá seguía siendo la autoridad de la casa, pero una autoridad bastante maltrecha. Y entonces vino papi. Papi es un invento reciente de los últimos 20 ó 30 años. Descendiente menguado y raquítico de padre y de papá, ya ni siquiera se le consulta ni se le pregunta nada. Simplemente se le notifica. Papi, me llevo el carro, dame para gasolina. Le ordenan que se vaya al cine con mami mientras los hijos están de fiesta y que, cuando vuelvan, entren en silencio por la puerta de atrás. Le tienen prohibido preguntarle a la nena quién es ese tipo despeinado que desayuna descalzo en su cocina. Lo tutean y hasta le indican cómo dirigirse a ellos: ¡Papi, no me vuelvas a llamar "chiquita" delante de Jonathan! Aquel respeto que inspiraba el padre y, hasta cierto punto el papá, se transformó en exceso de confianza; además de convertirse en un franco abuso hacia papi: ¡Oye, papi, se me está acabando el whisky! ¡Oye papi, anda a comprar pan! No sé qué seguirá después de papi. Yo estoy aterrado, después de haber sido nieto de padre, hijo de papá y papi de mis hijos, mis nietas han empezado a llamarme "pa"..........!!! Creo que quieren decir ¡¡¡PA QUE SIRVES !!!!

FELIZ DÍA PAPITO

Gracias Papá por tu humildad 

porque me enseñaste que uno no es más hombre
por ser infalible, sino más humano
y pleno al actuar con honestidad
y reconocer los errores cometidos.

Gracias Papá por permitirme distinguir que nuestros hijos son los primeros
que en su amor nos comparten la posibilidad de ver, 
algo de lo que deseamos transmitirles
y posibilitarles no está funcionando, 
ellos nos pueden brindar la clave fundamental 
para superarnos en nuestra capacidad de amar.

Gracias Papá por compartir mi desarrollo, 

por gozar de mi gozo de aprender
y descubrir las maravillas que el CREADOR
comparte con nosotros, gracias por compartirme
tus experiencias y permitirme darme cuenta
de la finalidad de conocer el universo.

Gracias Papá por brindarme con tu ejemplo
la conciencia y el valorar que el único motivador real 
es nuestra manera de vivir, porque comprendí 
y comprendo que el ejemplo enrola, invita, 
crea la posibilidad de que otro ser viva, 
goce y produzca el deseo de crear y de amar.

Gracias Papá por ser mi entrenadorque junto con mi mamá me capacitaron 
y capacitan para la vida, 
gracias por abrirme la posibilidad de tener fe
y confianza en mí mismo, 
por no haberme hecho sentir a prueba, 
Si no pleno de libertad, 
al saberme amado incondicionalmente.

Gracias Papá por decirme siempre la verdad, por hacerme sentir digno de confianza
y capaz de comprenderte y comprender el mundo. 
Gracias por decirme tus puntos de vista, 
a pesar de que sabías que me enojaría, 
gracias por ubicarme en la "realidad",
por indicarme cuando actúo
en forma contraria a lo que digo.

Gracias Papá por marcarme los límites de la vida,
por no darme lo que yo podía conseguir, 
por posibilitarme a ser independiente. 
Gracias por enseñarme a pescar 
y por no darme el pescado.

Gracias Papá porque con tu ejemplo, con tu forma de vivir como esposo, 
me brindaste la posibilidad de que aprendiera 
a amar a mi pareja. 

Gracias Papá por invitarme a vivir el matrimonio
como la máxima expresión de amar que existe entre dos seres.

Gracias Papá porque en tu forma de ser hermano,
me enseñaste y me posibilitas
a vivir el amor entre mis hermanos. 

Gracias Papá por tenerme la confianza
y platicarme el por qué vives, 
cuáles son tus proyectos de vida, 
sus proyectos como pareja, el por qué
nos quisieron invitar a la vida.

Gracias Papá por no sentirte superiora nosotros tus hijos, al no esperar
que te obedeciéramos por ser la autoridad, 
gracias por no imponernos tus ideas, 
gracias por permitirme elegir mi vida, 
gracias por brindarme la libertad de elegirte como mi guía.

Gracias Papá por todo el amor que me brindastey sigues brindándome en mi memoria, 
y en los hábitos que sin conciencia te copié, 
gracias papá por cada momento de amor que me brindaste. 

Gracias porque tu espíritu ilumina mi vida.

Y a todos los padres del mundo... 

¡Gracias papás porque sabemos que han hecho todo lo que
está a su alcance para amar a sus hijos!

Pablo Huelsz L.

Gracias papá por la humildad, porque me enseñaste que uno no es más hombre o mujer, por ser infalible, sino más humano y pleno al actuar con honestidad y reconocer los  errores cometidos….

Dios te bendiga papá….

¿CÓMO VA EL AÑO DE LA FE?

¿CÓMO VA EL AÑO DE LA FE?

¿Renovamos nuestra fe en la Eucaristía centro de nuestra vida cristiana?

 ¿Conocemos y nos situamos en cada momento de nuestra principal celebración?

¿Promovemos la renovación de la celebración eucarística dominical y valoramos el Domingo como el Día del Señor?

¿Oramos en torno a la presencia real de Cristo dándole culto fuera de la Misa, especialmente en la adoración al Santísimo Sacramento?

¿Nos dejamos iluminar permanentemente por la Palabra de Dios, principalmente en la Eucaristía?

Las lecturas constituyen una conversación que el Señor quiere tener con cada uno.

¿Dejamos que su Palabra penetre profundamente en nuestro corazón?

¿Comulgamos cada domingo? Esto significa vivir la mayor experiencia de comunión con Jesús, y por medio de Él, con nuestros hermanos.

Es vivir en EI y El en nosotros.

¿Por qué nos cuesta tan poco arrodillarnos ante los "grandes" del mundo y, en cambio, nos cuesta arrodillarnos en el momento de la consagración?

¿Vinculamos la vida cotidiana a la Eucaristía?

¿Unimos fe y vida?

¿Contagiamos a otros nuestra vivencia de la fe?

La Eucaristía no puede quedar como una mera experiencia personal o privada. Hay que dar testimonio durante la semana, ser más solidarios con nuestros hermanos, especialmente con los más pobres y sufrientes. "Tuve hambre y me diste de comer… estuve enfermo… estuve preso…

Lo que hiciste con el más pequeño conmigo lo hiciste…" (Mt 25)

¿Procuramos llegar un momento antes de la celebración para prepararnos interiormente?

Una vez finalizada la Eucaristía ¿somos conscientes que, en silencio, hemos de dar gracias a Dios por el pan recibido?

P. Javier Leoz

LECTURAS Y COMENTARIO DOMINGO XI TIEMPO ORDINARIO CICLO C - 16 JUNIO 2013

LA MISERICORDIA INVITADA

  

PRIMERA LECTURA

Lectura del segundo libro de Samuel 12,7-10.13

En aquellos días, Natán dijo a David: «Así dice el Señor, Dios de Israel: "Yo te ungí rey de Israel, te libré de las manos de Saúl, te entregué la casa de tu señor, puse sus mujeres en tus brazos, te entregué la casa de Israel y la de Judá, y, por si fuera poco, pienso darte otro tanto. ¿Por qué has despreciado tú la palabra del Señor, haciendo lo que a él le parece mal? Mataste a espada a Urías, el hitita, y te quedaste con su mujer.

Pues bien, la espada no se apartará nunca de tu casa; por haberme despreciado, quedándote con la mujer de Urías."».

 David respondió a Natán: «¡He pecado contra el Señor!» .

Natán le dijo: «El Señor ha perdonado ya tu pecado, no morirás.».

SALMO RESPONSORIAL (Sal 31. 1-2.5.7.11)

Perdona, señor, mi culpa y mi pecado

Dichoso el que está absuelto de su culpa,

a quien le han sepultado su pecado;

dichoso el hombre a quien el Señor 

no le apunta el delito. R.

Había pecado, lo reconocí,

no te encubrí mi delito; 

propuse: «Confesaré al Señor mi culpa»,

y tú perdonaste mi culpa y mi pecado. R.

Tú eres mi refugio, me libras del peligro,

me rodeas de cantos de liberación. R.

Alegraos, justos, y gozad con el Señor;

aclámenlo, los de corazón sincero. R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Gálatas 2,16.19-21

Sabemos que el hombre no se justifica por cumplir la Ley, sino por creer en Cristo Jesús. Por eso, hemos creído en Cristo Jesús, para ser justificados por la fe de Cristo y no por cumplir la Ley. Porque el hombre no se justifica por cumplir la Ley. Para la Ley yo estoy muerto, porque la Ley me ha dado muerte; pero así vivo para Dios.

Estoy crucificado con Cristo: vivo yo, pero no soy yo, es Cristo quien vive en mí. Y, mientras vivo en esta carne, vivo de la fe en el Hijo de Dios, que me amó hasta entregarse por mí. Yo no anulo la gracia de Dios. Pero, si la justificación fuera efecto.

EVANGELIO

Lectura del santo evangelio según san Lucas 7,36–8,3

En aquel tiempo, un fariseo rogaba a Jesús que fuera a comer con él. Jesús, entrando en casa del fariseo, se recostó a la mesa. Y una mujer de la ciudad, una pecadora, al enterarse de que estaba comiendo en casa del fariseo, vino con un frasco de perfume y, colocándose detrás junto a sus pies, llorando, se puso a regarle los pies con sus lágrimas, se los enjugaba con sus cabellos, los cubría de besos y se los ungía con el perfume.

Al ver esto, el fariseo que lo había invitado se dijo: «Si éste fuera profeta, sabría quién es esta mujer que lo está tocando y lo que es: una pecadora.».

Jesús tomó la palabra y le dijo: «Simón, tengo algo que decirte.».  Él respondió: «Dímelo, maestro.».  Jesús le dijo: «Un prestamista tenía dos deudores; uno le debía quinientos denarios y el otro cincuenta. Como no tenían con qué pagar, los perdonó a los dos. ¿Cuál de los dos lo amará más?»

Simón contestó: «Supongo que aquel a quien le perdonó más.». Jesús le dijo: «Has juzgado rectamente.».

Y, volviéndose a la mujer, dijo a Simón: «¿Ves a esta mujer? Cuando yo entré en tu casa, no me pusiste agua para los pies; ella, en cambio, me ha lavado los pies con sus lágrimas y me los ha enjugado con su pelo. Tú no me besaste; ella, en cambio, desde que entró, no ha dejado de besarme los pies. Tú no me ungiste la cabeza con ungüento; ella, en cambio, me ha ungido los pies con perfume. Por eso te digo: sus muchos pecados están perdonados, porque tiene mucho amor; pero al que poco se le perdona, poco ama.».

Y a ella le dijo: «Tus pecados están perdonados.».  Los demás convidados empezaron a decir entre sí: «¿Quién es éste, que hasta perdona pecados?».  Pero Jesús dijo a la mujer: «Tu fe te ha salvado, vete en paz.».

Después de esto iba caminando de ciudad en ciudad y de pueblo en pueblo, predicando el Evangelio del reino de Dios; lo acompañaban los Doce y algunas mujeres que él había curado de malos espíritus y enfermedades: María la Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Cusa, intendente de Herodes; Susana y otras muchas que le ayudaban con sus bienes.

CREDO NICENOCONSTANTINOPOLITANO

Creo en un solo DIOS, PADRE todopoderoso,

Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.

Creo en un solo Señor, JESUCRISTO, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz. Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros los hombres y por nuestra salvación, bajó del cielo; y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre.

Y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin.

Creo en el ESPÍRITU SANTO, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo, recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo la iglesia, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados.

Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.

PLEGARIA UNIVERSAL

Oremos a Dios Padre que nos congregas en l unidad de su amor.

1.- Por la Iglesia para que no pierda el sentido de su universidad y viva este año de la Fe con pasión y amor. Roguemos al Señor.

2.- Por todos los que viven al margen de la Iglesia: para que descubran en ella la presencia de Cristo Salvador y no sufran escándalos por nuestro pecado. Roguemos al Señor.

3.- Por todos los países para que procuren la paz, fruto de la justicia. Roguemos al Señor.

4.- Por nosotros, aquí reunidos que comemos y bebemos sentados a la mesa del Señor para que esforzándonos de crecer cada dia en la fe, seamos en el banquete del reino glorioso. Roguemos al Señor.

Ábrenos, Señor la puerta de tu misericordia atiende a nuestras suplicas  y ayúdanos en nuestra poca fe. Por Jesucristo nuestro Señor.

COMENTARIO

Invitar a comer es uno de los signos de amistad más comunes en todas las culturas. El Evangelio de hoy nos narra un episodio de un fariseo que rogaba a Jesús que fuera a su casa porque le quería invitar a comer. Así fue. Pero se coló una mujer conocida en la ciudad por sus pecados, y discretamente comenzó a llorar a los pies de Jesús, a besárselos y enjugarlos con los cabellos, a perfumarlos con el frasco de perfume que había traído. El fariseo viendo aquello, se puso a murmurar contra el maestro. Es decir, invitó a Jesús a comer como quien invita a una persona famosa, acaso para pavonearse de haber sido anfitrión del afamado maestro que estaba en la boca de todos.

Es tremendo eso de esperar a Dios en los caminos que Él no frecuenta o empeñarse en enmendarle la plana cuando le vemos llegar por donde ni nos imaginamos. En esta entrañable escena, no obstante, lo más importante no era la desilusión defraudada del fariseo, sino la enseñanza de Jesús ante el comportamiento de aquella pobre mujer.   Ella   hizo  lo  que  le  faltó  al fariseo en la más elemental cortesía oriental: acoger lavando los pies, secarlos y perfumarlos. Ella no lo hizo como gesto de educación refinada, pues no estaba en su casa y era ella quien había invitado a Jesús, sino como gesto de conversión, como petición de perdón y como espera de misericordia. Ciertamente el Señor respondería con creces: no banalizaría el pecado de la mujer, pero valoraría infinitamente más el perdón que con aquel gesto ella suplicaba. El fariseo sólo vio en ella el error, mientras que Jesús acertó a ver sobre todo el amor: a quien mucho ama, mucho se le perdona.

El fariseo y aquella mujer habían pecado, cada cual a su modo. El primero no lo reconoció mientras que ella supo pedir perdón, que es una forma de amor.  La vida es como un banquete. En él podemos estar murmurando inútilmente los errores ajenos como el fariseo, o ser perdonados amorosamente como la mujer. Además de evitar los errores hemos de aprender a amar, creyendo que más grande que nuestra torpeza es la misericordia del Señor.

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 17: 2Cor 6, 1-10; Sal 97; Mt 5, 38-42.

Martes 18: 2Cor 8, 1-9; Sal 145; Mt 5, 43-48.

Miércoles 19: 2C0r 9, 6-11; Sal 111; Mt 6, 1-6.16-18.

Jueves 20: 2Cor 11, 1-11;  Sal  110;  Mt  6, 7-15.

Viernes 21: 2Cor 11, 18.21b-30; Sal 33; Mt 6, 19-23.

Sábado 22: 2Cor 12,  1-10;  Sal 33;  Mt 6, 24-34.

Domingo 23: Zac 12, 10-11; 13, 1; Sal 62; Gal 3, 26-29; Lc 9, 18-24.