LECTURAS Y COMENTARIO DOMINGO DE PENTECOSTES - CICLO C - 8 JUNIO 2025

 

“¡VEN ESPIRITU SANTO!”

COMENTARIO

 

El Espíritu Santo es invocado e invade nuestra vida cristiana con la experiencia de una vida invadida por el Espíritu. Hay que decirle “Ven” Él no tiene rostro, pero todos sus nombres dicen que es invasión: fuego, agua, espíritu, respiración, viento. Desde que viene, actúa. La Biblia está llena de él, pero no habla de él: dice lo que hace. Él está en todos los comienzos: es el Espíritu de lo que ha de nacer y el Espíritu del primer paso que cuesta. En Pentecostés hizo que la iglesia despegase y tomara vuelo. Hay que decirle: “Ven”, cuando se bloquea algo en nuestra vida personal o colecta.

Después de la fuerza de la partida, es la fuerza de la marchar hacia delante. La audacia de hablar, de insistir, de crear. Para ver todo esto tenemos los Hechos de los apóstoles (¡tendríamos que leerlos más!) y cualquier vida de un santo. Él es el huésped interior, el espíritu de las profundidades que sin él quedarían sin explotar. Él nos arranca de lo superficial, nos hace vivir en donde se hunden las raíces y donde manan las fuentes. Y nos impulsa hasta el fin: “Les guiará a la verdad completa” (Jn 16, 13).

Puede hacer que se recorran enseguida itinerarios sorprendentes. El evangelio de hoy nos revela este poder de transformación inmediata y total. A unos hombres aterrorizados les dice Jesús: “Yo los envío”. ¿Unos pobres hombres enviados a la conquista del mundo? Sí, pero Jesús añade: “Reciban el Espíritu”.

Nos lo dio y nos lo sigue dando. Podemos recibir el Espíritu: esto depende de la fuerza de nuestro “¡Ven!”. ¿Por qué pedimos tan poco el Espíritu? ¿Por miedo a unos mundos extraños de iluminación de “Carismas”? ¿o quizás por miedo a comprometernos? Si digo “¡Ven!” ¿Hasta dónde me llevará?

Quizás ante los tribunales. Lo dice el evangelio: “Cuando los entreguen a los tribunales, no se preocupen por lo que van a decir; será el Espíritu del Padre de ustedes quien hable por medio” (Mt 10, 19-20). Decir “¡Ven!” al Espíritu puede llevar muy lejos. Desde los primeros mártires hasta los perseguidores de muchos lugares del mundo y de América Latina, ir hasta el fin es arriesgarse a la cárcel, a la tortura, a la muerte.

¿Y nosotros no? ¿Quién puede prever cuál será nuestro mañana? No hay dos evangelios ni dos Espíritus. La única verdadera devoción al Espíritus. La única verdadera devoción al Espíritu Santo es decirle “¡Ven!”, no para una cita tranquila con él – no es ése su estilo- sino para dar el paso de amor y de coraje que la vida nos pide.

R.P. Roland Vicente Castro Juárez

 

ANTIFONA DE ENTRADA b 1,7

El Espíritu del Señor llenó la tierra y todo lo abarca, y conoce cada sonido. Aleluya.

 

ORACION COLECTA

Oh, Dios, que por el misterio de esta fiesta santificas a toda tu Iglesia en medio de los pueblos y de las naciones, derrama los dones de tu Espíritu sobre todos los confines de la tierra y realiza ahora también, en el corazón de tus fieles, aquellas maravillas que te dignaste hacer en los comienzos de la predicación evangélica. Por nuestro Señor Jesucristo.

 

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles 2, 1-11

Al cumplirse el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar. De repente, se produjo desde el cielo un estruendo, como de viento que soplaba fuertemente, y llenó toda la casa don-de se encontraban sentados. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se dividían, posándose encima de cada uno de ellos. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía manifestarse.

Residían entonces en Jerusalén judíos devotos venidos de to-dos los pueblos que hay bajo el cielo. Al oírse este ruido, acudió la multitud y quedaron desconcertados, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Estaban todos estupefactos y admira-dos, diciendo: <<¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno de nosotros los oímos hablar en nuestra lengua nativa? Entre nosotros hay partos, medos, elamitas y habitantes de Mesopotamia, de Judea y Capadocia, del Ponto y Asia, de Frigia y Panfilia, de Egipto y de la zona de Libia que limita con Cirene; hay ciudadanos romanos forasteros, tanto judíos como prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las grandezas de Dios en nuestra propia lengua».

 

SALMO RESPONSORIAL (Sal 103)

 

Envía tu Espíritu, Señor, y repuebla la faz de la tierra.

 

Bendice, alma mía, al Señor: Dios mío, ¡qué grande eres! Cuántas son tus obras, Señor, la tierra está llena de tus criaturas. R.

 

Les retiras el aliento, y expiran y vuelven a ser polvo; envías tu espíritu, y los creas, y repuebla la faz de la tierra. R.

 

Gloria a Dios para siempre, goce el Señor con sus obras; que le sea agradable mi poema, y yo me alegraré con el Señor. R.

 

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 12, 3b-7.12-13

Hermanos: Nadie puede decir: «Jesús es Señor», sino por el Espíritu Santo. Y hay diversidad de carismas, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de ministerios, pero un mismo Señor, y hay diversidad de actuaciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos. Pero a cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para el bien común. Pues, lo mismo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, a pesar de ser muchos, son un solo cuerpo, así es también Cristo. Pues todos nosotros, judíos y griegos, esclavos y libres, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu.

 

ACLAMACION ANTES DEL EVANGELIO

Aleluya. Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos la llama de tu amor. Aleluya.

 

EVANGELIO

Lectura del santo Evangelio según san Juan 20, 19-23

Al anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: «Paz a ustedes». Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió: Paz a ustedes. Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo». Y, dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Reciban el Espíritu Santo; a quienes les perdonen los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengan, les quedan retenidos».

 

PLEGARIA UNIVERSAL

Oremos a Dios Padre, que por la muerte y resurrección de Cristo nos ha dado el Espíritu Santo.

 

1.- Por la Santa Iglesia, extendida por toda la tierra: para que, con la fuerza del Espíritu Santo, permanezca en el anuncio de Jesucristo resucitado. Roguemos al Señor.

 

2.- Por todos los pueblos y ciudades de nuestro país, para que, pidiendo al Santo Espíritu la fortaleza de ánimo, continúen respetando el amor a Dios y a todos los hermanos. Roguemos al Señor.

 

3.- Por los cristianos, que estamos los unos separados de los otros; que el Espíritu Santo borre toda división, y nos congregue. Roguemos al Señor.

 

4.- Por todos nosotros, quienes gustamos de la presencia del Resucitado y del Espíritu de Dios para que nos dejemos guiar por los planes de Dios. Roguemos al Señor.

 

Dios, Padre nuestro, tu Espíritu ora con nosotros, escucha la oración de tu Iglesia, morada suya, y atiende las suplicas que tu humildad te presentamos.

 

ORACION SOBRE LAS OFRENDAS

Te pedimos, Señor, que, según la promesa de tu Hijo, el Espíritu Santo nos haga comprender más profundamente la realidad misteriosa de este sacrificio y se digne llevarnos al conocimiento pleno de toda la verdad revelada. Por Jesucristo, nuestro Señor.

 

ANTIFONA DE COMUNION Hch 2, 4.11

Se llenaron todos del Espíritu Santo y hablaron de las grande-zas de Dios. Aleluya.

 

ORACION DESPUES DE LA COMUNION

Oh, Dios, que has comunicado a tu Iglesia los bienes del cielo, conserva la gracia que le has dado, para que el don infuso del Espíritu Santo sea siempre nuestra fuerza, y el alimento espiritual acreciente su fruto para la redención eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.

 

PALABRA DE DIOS Y SANTORAL DE CADA DÍA

Lunes 09: Gn 3, 9-15. 20; Sal 86; Jn 19, 25-34

Martes 10: 2Co 1, 18-22; Sal 118; Mt 5, 13-16

Miércoles 11: Hch 11, 21b-26; 24, 1-3; Sal 97; Mt 10, 7-13

Jueves12: Is 6, 1-4.8; Sal 22, 2-3, 5,6; Jn 17, 1-2. 9.14-26.

Viernes 13: 2Co 4, 7-15; Sal 115; 10-11. 15-16. 17-18; Mt 5, 27-32

Sábado 14: 2Co 5, 14-21; Sal 102, 1-2. 3-4. 8-9, 11-12; Mt 5, 33-37

Domingo 15: Pr 8, 22-31; Sal 8; Rm 5, 1-5; Jn 16, 12-16

 

COMENTARIOS AL EVANGELIO

 

1.- El evangelista quiere demostrar que con la resurrección de Jesús se ha creado una situación totalmente nueva. La resurrección señala el inicio de una nueva creación que toma forma en la comunidad neotestamentaria de la salvación.

Con la exaltación del Resucitado se pasa del tiempo de Cristo al tiempo del Espíritu. El resucitado actúa en la comunidad con el poder y la actividad del Espíritu. Este poder y esta actividad manifiestan al mundo la misión que los apóstoles han recibido de Cristo. Con ocasión del bautismo de Jesús, el ES había consagrado de manera oficial al Mesías y había inaugurado su actividad pública.

En Pentecostés el Espíritu hace que el pequeño núcleo de discípulos se presente en público, asuma el lugar que le toca en la historia de la salvación y que no lo abandone hasta el retorno del Señor. La misión de los discípulos es anunciar el don de la reconciliación y de la paz.

Hay cuatro hechos principales:

1. El saludo, el don de la paz, que ahora es la paz mesiánica prometida para los tiempos escatológicos. Paz que, para los discípulos reunidos, quiere decir perdón por la infidelidad durante la pasión, superación de la incredulidad y victoria sobre el miedo.

2. La identificación de Cristo. Es aquel con quien convivieron, al que crucificaron... sus manos y sus pies...

3. La misión. La paz y el perdón que ellos reciben deben transmitirlo a todos los hombres.

4. El "aliento" que indica la realidad y la naturaleza del don que se les ha hecho. "Recibid el Espíritu". Al principio de la creación el espíritu planeaba sobre las aguas -Gn 1. 2-, es el soplo de Dios que ha dado vida al hombre (Gn 2. 7). Así ahora el Espíritu plasma el hombre nuevo e inaugura la nueva creación.

PERE FRANQUESA - MISA DOMINICAL 1986, 11

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2.- ES/MISION:

El evangelio de hoy fue leído ya el domingo segundo de Pascua, dentro del contexto más amplio del episodio de Tomás. El fragmento de hoy está centrado en el Espíritu como don pascual de Cristo resucitado. La escena se desarrolla, efectivamente, "al anochecer de aquel día", "el primero de la semana" (cf. 20. 1) que, paralelamente al primer día del Génesis, supone el inicio de la nueva creación y de la nueva alianza. Jesús exhala su aliento sobre el grupo de los discípulos y les da su Espíritu del mismo modo que Dios infundió su aliento sobre el primer hombre para darle la vida (cf. Gn 2. 7).

Juan no habla de misión en su evangelio hasta que en este momento es el Resucitado quien da el Espíritu y la misión a los discípulos, a los representantes de todos los que, por su palabra, van a creer en Jesús. Donación del Espíritu y misión están íntimamente unidos: Jesús les da el Espíritu para que les consagre como lo consagró a Él y sean enviados como Él fue enviado. La misión supone una oferta de vida y de salvación a todos los que quieran creer, ya que están llenos de este Espíritu que es fuente de vida; y Jesús va a estar presente en esta misión de los discípulos ("el que recibe a mi enviado me recibe a mí", /Jn/13/20) del mismo modo que el Padre siempre estaba presente en la suya ("el que me ve a mí, ve al que me ha enviado", Jn/12/45).

J. ROCA - MISA DOMINICAL 1981, 12

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3.- CR/TESTIGO

La Pascua comienza de color rojo y termina de color rojo: el Viernes Santo, cuando Jesús empieza su paso de muerte a vida, el rojo de los ornamentos nos habla de sangre derramada, de testimonio ardiente; el domingo de Pentecostés, concluimos la celebración de este paso de muerte a vida con el rojo del fruto, del fuego que renueva e ilumina, del testimonio de los creyentes transformados por el Espíritu de JC.

Recordar la entrega de JC y celebrar el don del Espíritu nos invita a pensar en una fe que haga de nosotros hombres y mujeres con empuje, con ilusión, con entrega. Hombres y mujeres que quieren vivir de modo que se note que hemos sido tocados por una sangre derramada con amor infinito, y que hemos sido introducidos en una vida más fuerte que todo mal. Hombres y mujeres que aman profundamente su fe, y que creen que por sus venas circula la misma savia que circulaba por las venas de JC y que quieren compartir esa alegría con todo el mundo.

J. LLIGADAS - MISA DOMINICAL 1988, 11

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4.- A este texto remitía la siguiente frase de hace dos domingos (del ciclo A): Aquel día sabréis que yo estoy con mi Padre, vosotros conmigo y yo con vosotros (Jn.14,20). Aquel día se refiere a la escena de hoy, a Pentecostés. El autor del cuarto evangelio concibe este día y esta escena como la inauguración del tiempo último y definitivo de la historia. Los participantes en la escena son los discípulos. En el cuarto evangelio este término designa a los creyentes en Jesús. Su alcance va, pues, más allá de los doce, como también va más allá del día indicado en el texto la situación de cautela y de miedo.

En el atardecer del domingo de Pascua Juan sitúa retrospectivamente situaciones de cautela y de miedo posteriores. Es pues toda la comunidad creyente la que se alegra con los que vieron a Jesús resucitado. Y es también toda la comunidad creyente la que recibe el siguiente encargo de Jesús:

Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo. A lo largo de la pasada cuaresma hemos tenido ocasión de familiarizarnos con el sentido y la función que este envío o misión tienen en el cuarto evangelio. Se trata de un trabajo fatigoso y complejo porque choca con tendencias muy arraigadas, que, a pesar de ser religiosas, pueden desfigurar a Dios y al Hombre. Los creyentes han recibido de Jesús el encargo de llevar adelante la tarea emprendida por Jesús.

Cuentan para ello con el mimo Espíritu que él tenía. Es este Espíritu el que eleva a los cristianos a la categoría de signo visible de gracia y de enjuiciamiento en el tiempo último y definitivo inaugurado por El.

Comentario. El creyente en Jesús sabe hoy que Jesús está con el Padre, que él está con Jesús y que Jesús está con él. Hoy, Pentecostés, cuando el Espíritu de Jesús y del Padre se posesiona del creyente y lo eleva a sacramento de Dios en el mundo. Hoy, Pentecostés, cuando el mundo empieza a ser definitivamente nuevo, porque las gentes pueden entenderse desde su propia peculiaridad, y Babel, es decir, la confusión deja paso a la comprensión. Hoy, Pentecostés, cuando todos empezamos a ser conscientes de que formamos un solo cuerpo.

A. BENITO - DABAR 1990, 31

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5.- Texto. La opción que los discípulos han hecho por Jesús les ha granjeado la enemistad de los judíos. La expresión miedo a los judíos es de carácter religioso. No significa miedo al pueblo judío (los discípulos eran judíos), sino miedo a la exclusión de la sinagoga, decisión esta que los guardianes de la Ley de Dios habían tomado contra todo el que reconociera a Jesús como Mesías (ver Jn.9,22). Excluidos de la comunidad creyente, los discípulos de Jesús eran un grupo sin puesto y sin paz.

La presencia de Jesús cambia esta situación de los discípulos. Es el Jesús de siempre, al que habían conocido, con el que habían convivido y por el que habían optado. Jesús les devuelve primero la paz de la que carecían por estar excluidos de la sinagoga. En segundo lugar, Jesús les da un puesto y una razón de ser en el mundo convirtiéndolos en enviados suyos, de la misma manera que él lo había sido antes del Padre. Surge así la comunidad creyente, que se llamará Iglesia para distinguirse de la Sinagoga.

A diferencia de ésta, caracterizada por el espíritu de la Ley, la nueva comunidad se caracteriza por el Espíritu de Jesús y del Padre. En razón de este Espíritu la nueva comunidad encarna la oferta de gracia de Dios a los hombres. Las últimas palabras del texto se pueden parafrasear de la siguiente manera: Vosotros sois a partir de ahora los responsables de la oferta de mi Padre a todos los hombres. De vosotros depende ahora esta oferta.

Los destinatarios de estas palabras no son sólo los doce como a veces se piensa, sino la totalidad de la comunidad. El trasfondo de este texto no es jerárquico, sino comunitario. El sentido de estas palabras es a su vez mucho más amplio y rico que la práctica del actual sacramento de la Penitencia.

Comentario. El texto de hoy es especialmente significativo para la Iglesia por cuanto que marca el comienzo y el sentido de su andadura. Por su comienzo la Iglesia nace excluida de lo que había sido su medio y marco de referencias religiosas. Históricamente la Iglesia nace sin puesto y contra corriente, pero no respecto al mundo civil, sino respecto al mundo religioso. El valor de ejemplaridad de los comienzos de la Iglesia reside en que los problemas le vienen del propio mundo de la creencia.

La misión de la Iglesia es ser reveladora de Jesús y, en última instancia, de Dios. La misión la realiza en la medida en que es portadora del Espíritu de Jesús y de Dios. Vistas las cosas en sus comienzos históricos (así es como necesariamente las tiene que ver la exégesis), este Espíritu, que en razón de su origen se llama santo, está en las antípodas del espíritu que reina en los responsables de la Ley de Dios. Los retos no le vienen a la Iglesia desde el exterior. El auténtico reto es su capacidad de apertura al Espíritu de Jesús. Este Espíritu cambia mucho las cosas. Probablemente las renueva siempre.

A. BENITO - DABAR 1989, 27

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6.- C/UNIDAD

Con la reiteración del saludo en el v.21 se inicia el segundo momento: libertad para una nueva forma de existencia. Es la misión de la comunidad cristiana, alentada por el Espíritu del Padre y del Hijo. Una comunidad donde es posible la unidad dentro mismo de la multiplicidad, donde pueden entenderse personas con ideas distintas, porque todos están situados en una realidad que los transciende a todos, al mismo tiempo que los constituye: el Espíritu del Padre y del Hijo. Es así y sólo así como la comunidad cristiana es referencia de esperanza para los demás hombres y grupos. Es así y sólo así como es reveladora del Padre.

Es así y sólo así como es generadora de madurez; una comunidad así, porque da la medida y la talla de lo que es un grupo de gente madura, se convierte en modelo referencial para todos. No porque esta comunidad enjuicie a nadie, sino porque la actitud que se adopte ante ella pone de manifiesto y refrenda lo que cada uno es. Confrontándose con ella, los hombres pueden conocer su propia situación; gracias a ella pueden saber si han tomado la dirección satisfactoria o la dirección frustrante.

DABAR 1980, 31

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7.- RECREACION/ES

Viernes Santo, pascua de resurrección, ascensión y pentecostés: en esta secuencia temporal celebra la fe el único misterio pascual de la exaltación de Jesús y de la salvación del hombre.

También el envío del Espíritu pertenece al acontecimiento pascual y se proclama en el evangelio de Juan el domingo de pascua.

El saludo pascual del resucitado es "¡Paz!"; su don es la alegría. Ambas cosas son frutos del Espíritu Santo (cf. Gál 5,22); él es el gran don pascual que encierra en sí todos los demás dones. El Espíritu une para siempre a todos los discípulos con su Maestro, con su Señor resucitado; reúne a todos entre sí e inaugura un mundo nuevo por medio del perdón de los pecados.

Lo dicho anteriormente se expresa en la narración de Juan con un gesto: el soplo de Jesús sobre sus discípulos. Esto evoca el episodio del Génesis (2,7), donde se dice que Dios exhaló su aliento sobre Adán y éste comenzó a vivir. Aquí también se trata de una creación, una nueva vida, que es posible al hombre después de la resurrección.

La conversión y el perdón de los pecados aparecen siempre en la primera predicación apostólica impulsada por el Espíritu Santo.

EUCARISTÍA 1989, 22

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8.-Los discípulos tienen miedo a los judíos y se encierran a cal y canto en una casa. Allí permanecen hasta que la fuerza del Espíritu, como un viento impetuoso, los eche a la calle y los disperse por toda la tierra. También nosotros, no obstante creer que Jesús ha resucitado, seguimos teniendo miedo. Sobre todo, miedo a la vida y a la libertad. Se nos ha educado en el miedo.

Se nos ha dicho muchas veces que la vida es un peligro, y nos hemos olvidado que el mayor peligro es renunciar a la vida... por miedo. Contra el miedo que guarda la ropa e inventa sistemas de seguridad, Jesús nos ofrece la paz verdadera en medio de los peligros del camino y aún en medio de las persecuciones. Nos ofrece la paz de los testigos, la paz y el coraje del que predica el evangelio y confiesa que el mundo no puede dar.

Jesús les muestra las llagas para que comprueben que es él mismo, el que fue crucificado y ahora sigue viviendo. Todo el evangelio es la gozosa proclamación de esa identidad: Jesús, el que padeció bajo Poncio Pilato y no otro, es el Señor. En esta alegría se cumple lo que Jesús les había prometido (Jn 16,20-22;17,13). Con esta alegría deberán anunciar a todo el mundo que han visto al Señor y que el Señor vive. Evangelizar es anunciar la buena noticia, la mejor de todas. Y esto sólo puede hacerse con inmensa alegría.

Jesús los envía al mundo lo mismo que él fue enviado por el Padre. La misión de los discípulos, la evangelización, no será posible sin la fuerza del Espíritu Santo.

El gesto de Jesús encuentra su antecedente en Gn 2.7. donde se dice que Dios exhaló su aliento sobre el rostro de Adán y éste comenzó a vivir. También ahora comienza una nueva vida, una nueva creación. Esta nueva creación proclamada por el evangelio es obra del Espíritu.

Pero la vida nueva no es posible sin el perdón de Dios como base de reconciliación entre todos los hombres. Predicar el evangelio es reconciliar con la fuerza del Espíritu Santo, es recrear todas las cosas.

EUCARISTÍA 1986, 24

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9.-En la culminación del tiempo de Pascua, leemos una escena del mismo día de Pascua (que ya leímos el domingo segundo). Eso nos muestra que lo que hoy celebramos es realmente una de las caras de la resurrección de Jesús.

Jesús resucitado es, para nosotros, aquel que nos ha dado su mismo Espíritu, su Espíritu Santo. La resurrección de Jesús significa para los discípulos experimentar que en su interior tienen aquel mismo Espíritu que movió a Jesús, y que los identifica con él: incluso Jesús hace el gesto físico de exhalar el aliento sobre ellos, para significar que les traspasa lo que el lleva en su interior.

Y este don del Espíritu es lo que hace realidad en el creyente y en la Iglesia lo que Jesús dice y da en esta aparición a los discípulos: la paz que es la síntesis de todos los bienes; la misión de anunciar la Buena Noticia, para continuar la misión que el Padre encomendó a Jesús; el mensaje del perdón y la reconciliación de los hombres con Dios, de la que los continuadores de Jesús quedan constituidos también intermediarios.

JOSEP LLIGADAS - MISA DOMINICAL 1994, 7

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10.- En Juan, Pascua y Pentecostés se unen. El mismo día en que Jesús resucita, «el primer día de la semana», infunde sobre sus discípulos el Espíritu Santo. Lo hace con un gesto magnífico: exhalando su aliento sobre ellos. Este soplo recuerda, en primer lugar, el primer soplo de Dios sobre el hombre, y lo llenó de espíritu de vida. Jesús comunica a sus discípulos su aliento, su espíritu, el primer día de la primera semana de la nueva era para la nueva humanidad. Estos discípulos revivieron y quedaron transformados, recreados; empezaron a ser hombres nuevos, superando miedos y tristezas.

Por otra parte, este aliento de Jesús significa que transmite a los discípulos su propio Espíritu, que es algo suyo y que es el regalo de su Pascua. Ahora los discípulos, animados por el Espíritu, continuarán la obra de Jesús y harán presente a Jesús. Es fácil, porque el Espíritu es el mismo.

CARITAS 1991, 1, pág. 245

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11.- El Espíritu Santo es el aliento de Jesús. Lo que respira la Iglesia es el Espíritu de Jesús. Lo que nosotros oramos en el Espíritu es la oración de Jesús. Toda nuestra vida íntima es la vida de Jesús, que el Espíritu nos comunica.

El mismo día de Pascua, el Señor resucitado, rebosante de Espíritu, exhaló su aliento sobre sus discípulos. Un gesto vitalista que recuerda el de la creación. Cristo quiso recrear a sus discípulos desanimados, sin «espíritu de vida»; por eso, sopló sobre ellos el Espíritu vivificador. El Espíritu que resucitó a Jesús de entre los muertos, resucitaría también a sus discípulos medio muertos.

Y aquellos hombres se llenaron de vida nueva. Fue el primer día de la semana cuando Dios se puso a crear. Este sería el primer día de la nueva creación. Empezaba así la era del Espíritu.

CARITAS 1992, 1, pág. 253

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12.- Todo fue el día primero de la semana, el día del sol, después del descanso del sábado. Fue la resurrección de Jesucristo, y desde entonces ese día es el Día, el sol de primavera que no termina. Fue también la efusión del Espíritu, un aliento que todo lo vivifica, lo reanima y lo fecunda. Es el soplo de la creación segunda. En el día de Pascua, Jesús continúa la creación del Padre, exhalando su Espíritu, dando vida a sus discípulos, vida de su propia vida.

Pero este aliento de Jesús llega también a nosotros, produciendo los mismos efectos que en los primeros discípulos. La verdad es que el aliento de Jesús llena toda la tierra. El es nuestra oración y la oración del mundo.

Quien recibe este Espíritu no sólo se santifica, sino que es capaz de santificar, de perdonar pecados, de trabajar por un mundo nuevo. Hay que alentar sobre toda muerte y toda impureza. Hay que dejarlo todo lleno de limpieza y hermosura. Hay que llenarlo todo del Espíritu de Jesús.

CARITAS 1993, 1, pág. 278

 

 

PROPUESTA DE CANTOS DE PENTECOSTES (CICLO C) 

(08 DE JUNIO)

 

TEMA: “RECIBAN EL ESPIRITU SANTO”

 

01.-VEN, VEN, VEN (P. Mario)

Ven, ven, ven. Espíritu Divino,

ven, ven, ven, acércate a mí. (bis)

 

Apodérate, apodérate,

apodérate de todo mi ser. (bis)

 

Aquí se siente la presencia de Dios. (bis)

 

Siento el fuego del Espíritu Santo. (bis)

Siento gozo, siento paz,

siento el amor que Dios me da.

 

Aquí se siente la presencia de Dios. (bis)

 

02.- IGLESIA PEREGRINA

Todos unidos formando un solo cuerpo,

un pueblo que en la Pascua nació;

miembros de Cristo en sangre redimidos:

¡Iglesia peregrina de Dios!.

 

Vive en nosotros la fuerza del Espíritu

que el Hijo desde el Padre envió,

Él nos empuja, nos guía y alimenta:

¡Iglesia peregrina de Dios!.

 

SOMOS EN LA TIERRA

SEMILLA DE OTRO REINO,

SOMOS TESTIMONIO DE AMOR,

PAZ PARA LAS GUERRAS Y LUZ

ENTRE LAS SOMBRAS:

¡IGLESIA PEREGRINA DE DIOS!  (2)

 

Rugen tormentas y a veces nuestra barca

parece que ha perdido el timón,

miras con miedo, no tienes confianza:

¡Iglesia peregrina de Dios!.

 

Una esperanza nos llena de alegría,

presencia que el Señor prometió;

vamos cantando, Él viene con nosotros:

¡Iglesia peregrina de Dios!

 

Todos nacidos en un solo bautismo,

unidos en la misma comunión,

todos viviendo en una misma casa:

¡Iglesia peregrina de Dios!.

 

Todos prendidos en una misma suerte,

ligados a la misma salvación;

somos un cuerpo y Cristo es la cabeza:

¡Iglesia peregrina de Dios!.

 

03.- EL SEÑOR NOS LLAMA (Alberto Taule)

EL SEÑOR NOS LLAMA Y NOS REÚNE,

SOMOS SU PUEBLO, SIGNO DE UNIDAD.

ÉL ESTÁ EN MEDIO DE NOSOTROS,

SIRVE A LA MESA, NOS REPARTE EL PAN.

 

1.-  Por todos los caminos nos sales al encuentro,

por todos hemos visto señales de tu amor.

Tu pueblo se reúne Señor a bendecirte,

a celebrar con gozo tu paso salvador.

 

2.- Convocas a tus fieles, nacidos de las aguas,

a festejar unidos la nueva creación.

La sala del banquete se llena de invitados;

estamos reunidos y en medio está el Señor.

 

3.- Revélanos al Padre oh Cristo, nuestra fiesta,

aumenta la esperanza de nuestro caminar.

Tu Espíritu divino nos dé la fortaleza,

los bienes que esperamos nos haga pregustar.

 

04.- SECUENCIA DE PENTECOSTES: VEN ESPIRITU DIVINO

Ven, Espíritu Divino

manda tu luz desde el cielo.

Padre amoroso del pobre;

don, en tus dones espléndido;

luz que penetra las almas;

fuente del mayor consuelo.

 

Ven, dulce huésped del alma,

descanso de nuestro esfuerzo,

tregua en el duro trabajo,

brisa en las horas de fuego,

gozo que enjuga las lágrimas

y reconforta en los duelos.

 

Entra hasta el fondo del alma,

divina luz y enriquécenos.

Mira el vacío del hombre,

si tú le faltas por dentro;

mira el poder del pecado,

cuando no envías tu aliento.

 

Riega la tierra en sequía,

sana el corazón enfermo,

lava las manchas, infunde

calor de vida en el hielo,

doma el espíritu indómito,

guía al que tuerce el sendero.

 

Reparte tus siete dones,

según la fe de tus siervos;

por tu bondad y tu gracia,

dale al esfuerzo su mérito;

salva al que busca salvarse

y danos tu gozo eterno. Amén.

 

05.- ESTE ES EL MOMENTO (Marco Lopez)

Este es el momento de alegrar la mesa

Con el vino y con el pan

Que consagraremos y que ofreceremos

Y que hemos de comulgar

 

Este es el momento de llegar confiados

A la mesa del altar

Porque tu palabra dignifícadora

Nos acaba de llamar.

 

Padre de Jesús bendice lo que te ofrecemos hoy

Y que al preparar tu mesa

Se renueve el gozo de saber tu amor (bis)

 

Pan de nuestras vidas pan de nuestras manos Pan de nuestra

juventud Pan que te entregamos juntos como hermanos En

señal de gratitud

 

Vino de la tierra bueno y generoso Vino que ofrecemos hoy

Lleva nuestras luchas lleva nuestras penas Lleva nuestra sed de

Amor

 

06.- OFRENDA DE AMOR

Por los niños que empiezan la vida,

por los hombres sin techo ni hogar,

por los pueblos que sufren la guerra,

te ofrecemos el vino y el pan.

 

Pan y vino sobre el altar

son ofrendas de amor.

Pan y Vino serán después

tu Cuerpo y Sangre Señor.

 

Por los hombres que viven unidos,

por los hombres que buscan la paz,

por los pueblos que no te conocen,

te ofrecemos el vino y el pan.

 

07.- LA EUCARISTIA ES COMPARTIR

LA EUCARISTÍA ES COMPARTIR,

EL MISMO PAN, EL MISMO DIOS;

LA EUCARISTÍA ES COMPARTIR,

TODO EL MUNDO EN TU CORAZÓN.

 

1.- La misma fe nos congrega,

la misma fe en tu altar;

a todos los hombres, en todo lugar.

 

2.- Los niños del mundo unidos,

en un sólo corazón;

vivamos juntos la Misa,

unidos los hombres en un sólo amor.

 

08.- SIEMPRE ES PENTECOSTES (Cesáreo Garabain)

Cuando rezamos, cuando cantamos,

cuando la fiesta es

un celebrar gozoso es el día

grande: Pentecostés.

Cuando llevamos en nuestras manos

un resplandor de luz

en nuestro pecho vive y palpita,

el que murió en la cruz. (2)

 

CUANDO EL SEÑOR, ALIENTA EN NOSOTROS,

SIEMPRE ES PENTECOSTÉS.

CUANDO EL AMOR, NOS LANZA A LA VIDA,

SIEMPRE ES PENTECOSTÉS.

 

Cuando queremos comprometernos

en una misma fe,

una tarea, un compromiso...

siempre es Pentecostés.

Cuando decimos sí a la Iglesia

con plena lucidez,

soplan de nuevo vientos del cielo,

porque es Pentecostés. (2)

 

Cuando los hijos ya van creciendo

y dicen que quieren ser

miembros de Cristo y de su Iglesia,

siempre es Pentecostés.

No nos separan lenguas ni razas,

nuestra consigna es,

ser en el mundo un testimonio,

porque es Pentecostés. (2)

 

Cuando la fuerza que estaba oculta

vence con su poder,

nuestros temores, nuestro egoísmo,

siempre es Pentecostés.

Cuando aceptamos ser levadura

y llama que quiere arder,

nos vinculamos más a la Iglesia,

porque es Pentecostés.  (2)

 

09.- VEN ESPIRITU SANTO (Juan José Lopez)

VEN ESPÍRITU SANTO

VEN A ILUMINAR

NUESTRA INTELIGENCIA

Y A DEFENDERNOS DEL MAL

 

1.- Tú, promesa del Padre

don de Cristo Jesús

ven y danos tu fuerza

para llevar nuestra cruz

 

2.- Tú llamado paráclito

nuestro confortador

ven y habita en nosotros

por la fe y por el amor

 

3.- Haz que cada cristiano

bajo tu inspiración

sea testigo de Cristo

con la palabra y la acción.

 

4.- Guiados por el Espíritu

hacia Cristo Jesús,

caminamos con júbilo

a la Patria de la luz.

 

10.- ESPIRITU SANTO VEN. (P. Mario)

RE                                     Sim

ESPÍRITU SANTO, VEN, VEN,

        RE                             LA7

ESPÍRITU SANTO, VEN, VEN,

                                           MIM

ESPÍRITU SANTO, VEN, VEN

                  LA7                           RE

EN EL NOMBRE DEL SEÑOR.

 

             SOL  LA7       RE  Sim

Acompáñame, ilumíname,

Mim       LA7  RE

toma mi vida.

             SOL  LA7       RE  Sim

Acompáñame, ilumíname,

Mim               LA7           RE

¡Espíritu Santo ven!.

 

Santifícame, transfórmame,

Tú cada día.

Santifícame, transfórmame,

¡Espíritu Santo, ven!

 

Resucítame, conviérteme,

todos los días.

Glorifícame, renuévame,

¡Espíritu Santo, ven!

 

Acompáñame, transfórmame,

toma mi vida.

Ilumíname, condúceme,

¡Espíritu Santo ven!.

 

11.- ESPIRITU SANTO DE DIOS  (P. Mario)

Espíritu, Espíritu, Espíritu Santo de Dios

Espíritu, Espíritu, Espíritu Santo de Dios

 

Ven a controlar todo mi ser, ven a dirigir toda mi vida

Y también mi pensar y mi actuar

Mi sentir y mi caminar

 

Espíritu, Espíritu, Espíritu Santo de Dios

Espíritu, Espíritu, Espíritu Santo de Dios

 

12.- REINA DE LOS APOSTOLES

REINA DE LOS APÓSTOLES, MADRE DE DIOS

FORMA TÚ NUESTRA MENTE Y VOLUNTAD

Y NUESTRO CORAZÓN.

 

Cuando se fue Jesús tú te quedaste

al frente de la fe y de la oración,

alentando la unión de los discípulos

y esperando al Espíritu

que es vida y es amor.

 

13.- ESPERANDO CON MARIA (Kairoi)

1.- El Señor ha estado grande,

a Jesús resucitó,

con María sus hermanos,

entendieron que pasó.

Como el viento que da vida,

el Espíritu sopló,

y aquella fe incierta

en firmeza se cambió.

 

Gloria al Señor, es nuestra esperanza,

y con María se hace vida su palabra.

Gloria al Señor, porque en el silencio,

guardó la fe sencilla y grande con amor.

 

2.- Pues sus ojos se abrieron

y también su corazón,

la tristeza fue alegría,

fue su gozo el dolor.

Esperando con María,

se llenaron del Señor,

porque Dios está presente

si está limpio el corazón.

 

3.- Nuestro tiempo es tiempo nuevo

cada vez que sale el sol

y escuchamos su Palabra,

fuerza viva de su amor.

Que disipa las tinieblas

y aleja del temor.

Se hacen fuertes nuestras manos

con la Madre del Señor.